第八章 初步入道

    千夜拿出那几本典籍，大致看了一下，名字分别叫《奇闻异事录》、《神灵佰草集》、《道法基础》、《符箓基础》，他想了下，便拿起那本《道法基础》看了起来。

    书说开篇，修道基础为道基，有的人天生就有道基，称先天道。如千夜的先天道印，便是不错的道基，有了先天道印的改造，他的身体早已异于常人，再以道印为基道修炼可谓事半功倍，此时可谓初步入道。

    也有的人机缘巧合，或从后天努力而得道基，称后天道。此类亦可修成大道，但总之要略逊于先天道，当然也有例外。

    还有的人天生与道无缘，不管如何努力，终其一生，都不可能入道。

    修道之人统称为道士，道士通过法力的高低，分为不同境界，其称谓分别是：道人，真人，至人、圣人、贤人、天人、神人，神灵大陆据说便出现过神人。

    初步入道之后便可修炼道法，道法基于五行，即金木水火土，由此演变出风雷毒等。而人体也分五行，有的人属性驳杂不堪，有的人则纯净至极，只有道法属性与人体属性相合，才能发挥其威能。当然也有些无属性的辅助道法，入道之人皆可修行。

    至于如何判断自身属性，则需闭目打坐，观想内视。人的脑海如浩瀚星空，遨游其中终会发现异端，所触之景物为何，便可确定自身属性。只是这个过程因人而异，耗时有长有短。

    此书内容基础而全面，除了开篇的介绍之外，还记录了很多基础的法术，千夜看了半天，对其中内容一知半解，转而拿起另一本《符箓基础》。

    这本书记录了大量与符箓相关的内容：

    画符要专用的符笔，材料用以朱砂，朱砂自古有镇邪作用。符咒载体以桃木为佳，具有极强的驱赶魔邪之神力，还有其他一些特殊的符需用玉石、兽骨等，最次则为黄纸。

    不同符的载体也有不同的用途，可以悬挂护宅，可以贴身佩戴护身，还可以吞食以祛病，亦可内外兼用以驱邪避鬼。

    接着又介绍了几种特殊画符方法：

    舌尖书符，舌尖连心，心在五行中属火，朱砂也近于火，以舌尖配朱砂，便可以画出道士最为实用的火灵符，其主要用以祭炼丹药、法器。

    手指凭空画符，其关键在于画符动作，要求上极为复杂，同时需要耗费自身法力，这种符立即见效，不可长存。

    还有，以法器画符，调动自身法力，引天地之力，以驱邪镇鬼，越是高级的符咒，需要消耗的法力越多。

    此书之后同样记载了一些基础符箓的制作方法，道士虽然只能制作其本身属性的符箓，但却可以激发使用其他属性的符箓。

    千夜粗略看完两本典籍之后，发现并没有自己想要的信息，他略一犹豫，沉吟道：“算了，神秘空间，一时半会，真难有什么头绪。这神灵大陆，稀奇古怪，很是危险，我还是先提升下自己的实力吧，这样多少还能有些保障。”

    说完千夜便按照道法基础中所说，闭目打坐，气沉丹田，心无旁骛，观想内视。他也不知道自己坐了多久，似乎都已经麻木，突然一幅巨大的星空在脑海中浮现，他的神识也随之出现，在那星空中飘荡。这场景让千夜极其震撼，那些星球是如此逼真耀眼，似乎蕴藏极大的威能，更有流星不时从身侧落下，甚至穿过他的身体。