第二百三十四章 祭礼上德方成法
张衍在相觉等人发现造化之地若隐若现时，他也是同样看见了这里变化。 有所不同的是，他道法略高一层，却是记下了几处。 一般来说，造化之地在诸有之中的转挪是无法推演的，因为其轨迹完全遵循大道运转，除非彻底了然大道之变，才能知晓这些地界的下落。 但每一个大德通常只得大道一部，就算是他，气、力双身各是占据一部道法，也还远远不够。 但是既然现出征兆，却是可以试着找寻一下，若能撞上，那是最好，若没有收获，也不费什么工夫。 现在虚寂之中，缺裂越来越大，诸多伟力也是在反复冲撞劫力，不过由于上一次行动只能说是成功了一半，还有极多造化之灵伟力散落在了诸有之内，这里问题还没有解决，再行招引显然是不合适的，故而这一次没有人去刻意施为， 但似乎是前次招引引发了不少造化之灵伟力提前到来，这次却显得尤为谨慎，并未急着冲出。只是这一退让，那些大德伟力自是填补了上来，并往诸有之内渗透，所以这次到来的大德或许将不止两个了。 而另一边，相觉等四人所造的世域之中，微明望着缺裂所在，试图将自己那最后一点缺失的伟力牵引回来，以便能使自己圆满。 但他总感觉仍是欠缺了一点什么，没有办法做到此事，有心添加伟力，却又怕引动更多莫测变化。 他心底隐隐能够感觉到，这绝然是与当年造化之精破碎有关，因为几乎每一个归来的大德忆识都是不全，包括闳都也是如此，这或许唯有绝大多数大德归来之后才能获得解答了，只是那个时候，距离造化之灵正身落至诸有，恐怕也是极近了。 此时镜湖之内，先前由于造化之灵伟力的侵袭，随着天成法刻的陆续出现，对这里也是造成了深远影响。 演教提前得了上谕有所准备，可其他教派却是没有教祖通传，很快就尝到了苦头，不少自家门下弟子，都是改投入了造化之灵道法之中。 此法可谓直接给了他们通向大道的方法，只需挖掘自身便可，除了灵机之外，丹丸宝药也不是必须之物，还不用受教派束缚，这又何乐而不为呢？ 德教、行教、罗教等教派发现这一点，明白这道法绝然会动摇他们的根基，立刻撤去与演教的对峙，转而倾力围剿修习这等道法之人。 而在这里面，自也是不管你到底是顺从造化之灵道法还只是单纯追寻己道。 某一处深谷之内，段业、史道人二人都是忧心忡忡，自从见得孟壶心界之中的道法后，为避开罗教追剿，他们藏匿在了荒陆深处教授弟子，轻易不出来露面，准备等到功行大成，有了自保之力后再去他界存生。 可是没想到，现在不止是罗教，便是演教、行教、德教亦在设法围剿他们，而且态度便是斩尽杀绝，只要一露面，那必无幸理。 倒是演教稍好一些，只要你愿意斩去关于造化之灵道法的识忆，并立誓此后再不与演教作对，那么就在可演教地界上存身。 可是未曾见到这等法门便也罢了，既然已是明了了大道方向，他们又怎肯这么轻易舍弃？ 段业想了许久，道：“道友，我思来想去，不若去求孟护法如何？” “孟护法？” 史道人疑惑道：“孟护法虽传了我等道法，可也不太可能为我等出头吧？况且我听闻，孟护法听闻被演教调离去了其余分坛，现在又哪里寻得到？” 段业却是目光炯炯，道：“可勾涵却是可以寻到，他也在我等门下修持过，多少也有一些情谊吧？求他向我等给孟护法带句话，想必不难吧？” 那勾涵当年其还是小童时，在他们门下修道，学什么都是一学便通，自觉教授不了，这才让孟壶带走，听闻并未被后者带走，直到现在还在脊阳分坛之内，且是被演教当做分坛护法来培养的。 史道人迟疑道：“可道友应该能够看出，那勾涵应当便是那造化之灵托生，这个时候与他交通，恐怕……” 段业狠声道：“若是不妥，我等立刻投奔演教，想来总能保全性命的。” 史道人想了一想，叹道：“那便试上一试吧。” 洪佑得了自己所需识忆，在凤鸣峡论道数月，便就告辞下山。 而今九洲迁至山海的玄门大派，他大部分都已是拜访了，下来本该是前往灵门了，不过为了填补那些忆识缺漏，还要去往余寰诸天一行，所以此处只能放在最后一站了。 下山之后，洪佑一路沉默不言。 冉秀书有些奇怪，道：“我观道友似有心事？莫非是参悟道法之上遇到什么难题了？可否说来一听？我或可帮着参详一二。” 洪佑沉声道：“此事我本也准备与道友提及，自得了陶掌门所赠识忆之后，我神意之中已是可以显现出那一位的形影轮廓，可道友也是见到了，那日我只是稍作观望，法身便差点因此崩灭，那么最后便是能够聚集出忆识形影来，那元蜃门的大灵碑果真可以承受么？” 若是两名修士之间层次相差较大，那么功行浅弱之人是不可以随意观望的。譬如若是不刻意显露身形，那么低辈弟子是见不到他的，且境界越往上去，这里差距越大， 元蜃门掌门虽是斩去了过去未来之身，自身功行极高，可是这件镇派法宝也不可能超脱凡蜕层次的界限，所以他担忧自己最后即便凝聚了识忆，也无法达成原先目的。 冉秀书琢磨一下，笑道：“原来如此，不妨，待我一问昭幽天池同道，想必能寻得解决之法。”言毕，他一转神意，便寻到魏子宏这里。 魏子宏感得神意寻至，辨了一辨，见是冉秀书找寻自己，便是接纳过来，待问明缘由，笑道：“这却容易，只要到时候摆开祭坛，按仪规焚香祷祝便可。” 冉秀书听罢，谢过之后，便从神意之中退出，将此事向洪佑转述了一遍。 洪佑点头道：“原来如此。” 既有解决之法，他也便放下此事，并与冉秀书一道往东荒地陆而来，倒不是为了拜访东荒百国，而是因为这里有去往余寰诸天的界门。 而今去往余寰诸天除了大能所设界关，就是演教界门了。 只是要过界环，需修为到得一定境界，还需向大派提请，并道明你意图去处。而演教界门通行起来无有任何条件，只要求非是妖魔邪秽便可，哪怕低辈弟子，一样可以穿渡往来。 凭二人身份，走界环自也容易，不过冉秀书却是提议，走演教界门一试，洪佑自无异议，待来至东荒之南，便见有一道通天光幕遮蔽苍穹，下方沿着一座山脉山脊延伸，横展出来百里有余，时刻都有修道人和法舟飞禽往来穿渡。 洪佑道：“倒是壮观，冉道友，这演教到底是何来头？” 做为凡蜕修士，比这更为宏大的景物他也见过，但是规模形制这般大的穿渡界门，却是头回见得，这背后定然需得倾天法力，才能撑起这等物事。 冉秀书道：“此教派崛起时日并不长久，似是道法断绝之时方才兴起，至于这道法究竟是哪位所传，至今还是不知，但能开辟这等界关，很可能是哪一位人道元尊所为。” 到了真阳层次，就与下面修士拉开极大距离了，莫说几位传说之中的造世元尊见不到，就算护持山海界的伯白、伯玄二人，底下修士也一样无从得见。 纵然斩去了过去未来之身的修士，在真阳大能眼里与寻常修道人也没有什么太大区别，所以若不是这等大能主动言明，他们也无从得知。 洪佑关心的总是功诀道法，听得其可能是大能所传，不觉问道：“不知这家教派法传如何？” 冉秀书道：“此教派修炼之法倒也独特，与诸派截然不同，无需灵机外物就可修道。” 洪佑沉思片刻，道：“若是如此，此法当得上‘神妙’二字，只是这等法门，定是越往上行越难。” 功法的“精”与“博”一直是一个矛盾。 越是能修到上层的功法越是难以修炼，而越是易于传播的功法便越是难以往上攀行。 在他判断之中，演教道法易学难精，若论上层修士，该是比不过大派大宗的， 可是随即一想，又是发现不对，这里面他忽略了一事，无需灵机就意味着只要有人种存在的地界就都可修炼此等道法。 现在诸天之中到底有多少界域，谁也难说，可哪怕一个界域之中只出得一名天资纵横的人物，当诸多界天汇聚起来时，那便是一股庞大的力量了。 最为关键的是，演教还有界门，这就意味着可以把所有分散在各处界域的大能汇聚到一处来，这便十分可怖了。 不过他却没有多言什么，他认为自己可以看得出来这些，那些诸天万界的大宗大派也应该能看得明白，既然其等没有什么反应，那自己也不必前去多事。 两人在此观望片刻，便就跨过界门，一个恍惚，便发现自己出现在了一处陌生法坛之上，稍作推算，便知已是来到了余寰诸天之内。 ………… …………