第139章 妖潮现世

    长城以外三百里处的群山之中，三位兽首人身的大妖王感知到城内魔气冲天，虽然后面消失了，但同样消失的还有燕正的气息。自然知道苦等的机会已经来了，赶忙召集兽潮，准备进行第一次强攻。

    人族在等机会，他们又何尝不是，而且还要更急切一点，妖族不事生产，狼吃羊，羊吃草这是天性，不是每一只妖怪都能控制住自己的天性，每多待一天，那些兵源都要减少部分，还是拦都拦不住的那种。本来单打独斗就不是人家的对手，要是数量还不够的话那就不用打了。

    片刻之后，三万头精怪被驱赶过来。

    三位大妖王对视一眼，随即发动妖族法阵，带着三十六妖王各持旗幡立于千丈山峰之上开始施展改天换地的大神通。

    人族有人道庇护，可压制妖族。

    妖族同样也有属于自己的对策，能借天地之力抵消人道之力压制。

    只见三十六位妖王将手中令旗一展，一挥，一摇之间，七十二道地煞火气出现，往下面的三万精怪袭去；三位大妖王也不示弱，出现三面主幡，迸发出三十六道天罡雷气在上空徘徊。

    三万精怪哪里能承受得住如此威压，纷纷倒地不起，精魄被旗幡之中的天罡地煞引动往主幡之中钻去，血肉精华往令旗之中钻去。待到天罡之气变绿，地煞之气变红，收回旗幡之后，现场只剩下白骨。

    妖王们立即四散开来，将旗帜布置在三十六座主峰之上，不一会功夫，地下深藏多年的地煞之气被引动爆发，四处弥漫开来，这煞气对于人族来说可不是什么好东西，但对于妖族来说那可就不同了。

    三位大妖王兵分三路，朝着三处缺口方向一摇手上的主幡，天空立即电闪雷鸣，狂风大作。天上的绯云开始变为墨绿色散发无边妖气，很快就成了一蛇一鸟一熊三种模样。

    此阵法名为隔天通地，一方面借助精怪的精魄气血来配合族运形成妖族气运妖风，抵抗人道之力，另一方面调动天罡地煞之力限制灵气。

    人族修行者大多以灵阳为主，但妖族以灵煞为主。

    如今煞气四涌，融入漫天灵气之中正是妖族所喜爱，人族所厌恶。

    煞气入体，仙者有损金丹元婴；文者惧害了风骨文心；佛者怕金身受损，就只剩下武者不惧煞气，但时间一长，体内神智必受影响。

    双方一旦开战可想而知，人族修士被妖潮卷入，对天地灵气的掌控必定大不如前，无法以法力撬动天地法则，只能消耗自己的力量，那造成的破坏肯定小了很多。这样对妖族好，对天地也好（修士破坏力太强为天地所不喜，所以此阵法才能得到天地助力，毕竟不管是人是妖，在天地眼中都是一样的，不造成大破坏，又能回收灵气，何乐而不为。）

    墨绿色的三道巨大身影朝着长城而去，下面跟着的是数以百万计的妖族。

    俗话说人一上万，无边无沿，指的就是人的数量一旦到了万数以上，那场景接天连地，不站高处根本看不清四周八方。

    更不用说这百万妖族，大体分为两类，一类为陆行，豺狼虎豹、蛇虺蟒蚺、牛羚马鹿、犀象兕罴等诸多精怪沿路狂奔，过地地动，看山山惊，推推嚷嚷，好不热闹。普通人只怕还未靠近十里之地便只觉得天旋地转，一旦走近，倶是凶恶之兽，目光如刀，杀心；吼声似雷，裂耳；气势如海，噬神。当真有席卷八方吞天食地之能。

    地上冒出的红色煞气不断蔓延，众妖只觉得体能无限，日行万里轻而易举。所过之处只剩下黄土泥抷，不见半点绿意。

    另外一类为空行，满天之中血蚊金蚁，绿蝇黄蜂、黑蝗成海，无边无迹；鹰雕鹏鹫、鸦雀鸠燕、鸣蛇化云，遮天蔽日，当真比风还狂、比光还密，浩浩荡荡席卷杀来。

    此时的长城，各方人马皆行动起来，点燃烽火狼烟，立好龙旗锦幡，擂响重鼓，刹那间整个长城好似被激活了。原本黑色的城墙之上亮起无数符文，三条千丈人道金龙窜天而起，在正上方徘徊飞行慢慢解体成为一道金光屏障，护住一千四百里城墙往外扩散而去。

    三十丈宽的城墙之上，分为四层次，第一批是未入先天境的修士，能拉得开牛力柘木弓的准备拉弓，拉不动的就以一带三的模式，操控城墙上的弩机，边上全是一箱又一箱的弩箭；

    第二批是一千四百名先天修士，立于阁楼之上，阁楼之间相隔一里，高三丈有余，顶部四角具有阵旗，中心是一面三尺方圆的铜鼓。此鼓对人一面为妖皮缝制，上绘了红色龙纹，另外一面为一张咆哮的青铜兽嘴，边上雕刻了许多上古之人驱赶鸟兽的场景，名为震妖鼓。

    一但敲响，可作为通讯之音，也有凝聚人族气势之效，防御妖族音波攻击，可通过四周阵旗加强鼓音，用来对付空中飞行的虫类和鸟类妖怪。

    第三批则是精锐了，岭州千夫长全部汇聚于此，身穿亮银照元甲，手持虎力弓箭，坐下是各种龙马；也有中间的三千火乌兵，身穿火铜甲，手持火乌弓，背后插着似双翼的大戟。

    第四批则是由普通人在负责的火砲（投石器），投放火石、混杂伏妖砂的火油。

    修士门派的二十四艘精铁飞舟当即飞升上天，四百多位金丹修士正在上面打坐调息，身边旋转着数道寸许庚金飞剑。又有三艘巨舰自后方升起，每艘上有丈许的铜镜一枚，边上刻录了诸多铭文，乃是用照元铁配合首阳山铜仿照轩辕镜打造出来的照妖镜。（轩辕十二镜分为照妖镜，阴阳镜、锁魔镜、驱邪镜、乾坤四面镜、业镜、心镜、照胆镜（秦王照骨镜）、火齐镜、风月宝镜、勘测镜、预言镜。）

    王峥和岭伯一行神级高手倶在城楼之上看着百里外，见天边云层变黑，出现三股强大妖气，神色有点不是太好。

    四百年前妖潮发生之时，岭州兵强马壮。刚开始还好，能一直按着妖潮在地上摩擦，到中期大妖、老妖入场还能打平，但是后面的妖王、妖神出场基本上就是被吊打。

    妖族因为妖口众多，万物皆可成妖，尽管千百年才能成为大妖，但基数在那里，到了中后期之时，基本上兵力对比是一比四，一个宗师要同时对付四只大妖，手下妖怪更是达到一比十五的概念。

    上次前期都只是三只妖王带队，这次竟然是三只大妖王带队，看来是不破长城誓不罢休了。

    要是大周不乱，其余九师十二州的军队不要求都过来帮忙，哪怕只有一半，在妖神不出的情况下，都可以打进万妖林中。

    但现在只有岭州一州之力，还是半残的，说白了就是以不到一州之力对一洲之敌，就看对方有多注重自己这边了。

    哪怕是有夏皇修建的长城作为庇护，王狰作为岭州兵马大元帅，打了几千年的战也还是不看好这场战争，差距太大了。别看他让人在下面放出必能守住的消息，还不断运送物资往长城方向，但实际上根本没有把握，只是不想军心大乱而已。

    虽然有罗浮真人在场，但兵对兵，将对将，对方妖神不出的话，真人最多庇护其范围里的人族，也就是在这边幸存的人族。然后限制妖族外出之势，不可能大开杀戒。

    一是罗浮真人乃是昆仑仙洲的人族，对于大周来说不能说是厌恶，但也绝对谈论不上喜欢。

    毕竟算起来，真人有六千多岁，是夏皇子启时代诞生的，那时九洲五海人族都是属于大夏皇朝。现在凡是年纪在三千岁以上的修士，尤其是神洲之外的，大多数对于周、秦、齐、晋四朝好感不多。

    当初谁叫这四路诸侯直接将大夏皇朝干废掉，又没本事建立新的皇朝，导致人族气运大大降低。

    而这些老修士又都是生活在人族之力强盛之时，文武仙佛各司其职，天地之间安静和谐，飞升之人数不胜数。哪像现在妖魔四起，乌烟瘴气的，会给好脸色就怪了。

    二是真人一旦正面出手，那就意味着妖神也可以出手对付其弟子。那时如果真有弟子死了，战场一旦失控，真人拉着他的同门来，妖族又再来妖神，双方大战起来就不止是岭州一州之事。

    所以现在只能拖了，能拖多久是多久。尽量让后面的岭州人往旁边的峻州后退，靠近岭南道的人往岭南城这边赶，这样至少能活上一很大部分，虽然背井离乡感觉很不好，但那也是没有办法之事。

    按理来说这种情况应该是越晚开战越好，但作为岭州的兵马大元帅，王狰知道资源不够了，来此地一个多月，先前那些物资已经消耗了三层，一旦开战消耗只会更大，不能像这样再拖下去了，只能先开战，收集一波物资，如此持续下去，不然再歇一个月，只怕到时候情况难料。

    感觉有点可笑啊，一方面是期盼着时间拖得久一点，另一方面又不得不开战。

    至于大周天子，王狰已经没有期望的必要了，就算是醒来也无非就是拖着岭州的军队去打诸侯，毕竟妖族不会灭掉他的大周，而人族就不好说了。至于岭州之地的人，那就与他关系不大了，能活就活，不能活就算，只要他的王族没事，不动摇根基就行。

    这破事四百年前人家就还真干过。不然当初妖潮一结束，为何就调动陈震和大量的修行军队去洛邑。

    这些年来岭州要上供的东西也逐年增多，还不就是要削弱力量，以免出现平民或者流民大修士，给其添加麻烦。

    见妖云即将靠近，王狰回过神，手一挥，边上之人见状立即开始准备舞旗，由一千四百先天组成的鼓手纷纷感应到情形，举起手中的妖骨鼓槌运转法力准备敲响震妖鼓。