第一百十八章 异人得缘深山中

    原来那老人生于唐朝末年唐昭宗年代，在宫中做宦官，没有想到在唐末时期，唐朝大将朱全忠拥兵作乱，带兵进入皇宫几乎杀尽了全部宦官，那老人就是其中的内侍读经宦官之一，因自唐太宗以来，玄奘远赴天竺印度取回真经，佛教对历代都有着极大的影响，那老者在宫闱之中得以机会读遍了所有佛经，唐昭宗生喜佛道，继而那老者又深悟道教学说，给唐昭宗讲解。【】(尽在网)没想到他将佛道理学融会贯通悟出一套用来强身健体奇特的法门。

    宫廷之乱时，官兵大举冲进内宫，那些兵卒见宦官就杀，他在情急之下出手自保，万万没有想到轻而易举的就杀掉数十官兵，那些官兵见他手段十分厉害，倒也不敢过分逼近，趁慌乱之中逃出宫廷。

    出得长安城后一路西奔千里，在一个荒无人烟山里清苦度日，无聊中慢慢的回味佛道心得，掌握运气吐纳法门又加之于灵空无我之圣境，他参悟佛道经书数十年，进展极为迅猛，不到一年掌握了一种独有的内功心法，在山中无所事事就以树枝击果为乐，所有心得，将其揉到剑中，不到五年竟酝酿出一套惊世骇俗的剑法。他只身又回到长安准备刺杀朱全忠，没有想到在唐天佑二年时，皇帝唐昭宗已经被朱全忠下毒害死，自己做了皇帝，建国号为“大梁”改元开平，定都于开封。

    他又连夜赶到开封，休息了一天，在第二天的深夜手持长剑强行闯入皇宫，立毙侍卫数十人，惊动了朱全忠，忙调御林军前来，保护朱全忠的江湖高手也越来越多，在激战中双腿受了重伤，知道自己的想法无法得逞，就冲破了重重包围，逃到城外。

    后面的追兵汹涌波涛般的追来，无奈之下跳进了黄河后被人救起，两条腿的伤口因感染恶化，只好挥剑割掉，在那人家里养伤月余后，心情默然，好在一身的功力还在，做了两条拐杖，一直往西南而去，最后到了圣耶罗山，在这里安居下来，自此收起了那份复仇的心愿，潜心修炼武功。

    数十年间，凡遇到了流离失所的难民，就让他们居住下来，因他是宦官出身，极不喜男女混住，又分出另一庄供女人居住。他挑选资质较好的男人，教他们武功，守护庄园。又遣十数人暗中到沿途各州县摄取财物营造庄落。

    时光飞梭的流逝，因他是童子之身进宫，真元未泄，加之不间断内功的修炼，一百多年来，身体一直极为健壮，眼看着五代十国的灭亡，改朝换代的兴衰，数十年来看到庄园里曾经在襁褓中的婴儿成长为少年、青年、壮年，老年，最后变得白苍苍死去，心下不禁凄然。

    自己知道自己终归有一死，又想将自己的武功传给后人，可是眼中没有一个可以让他看得上的少年英才，就命身边的人去中原四处寻找可塑良才，凡是年龄在四到六岁家境破落，流浪街头的男孩，只要机灵过人，经过筛选观察尽可搜寻而来。

    好在他手底下有一群武功极好的武士，都是跟他数十年，但功夫没有学到他的三成，外出办事还是很是得力。来到中原仅仅一年多的工夫，就将一百多个资质比较好的男孩子掳到圣耶罗山。那些孩子大都是流浪街头的乞儿，初来之时深感恐惧，但每天有饱饭吃，没几天恐惧之心渐去。

    来了不到一个月，那老人便弄来个先生教他们读书，待到三年过后，就挑选了六十个聪慧的孩子开始习武。没过一年淘汰到仅剩三十余人，那三十多个孩子个个聪明，悟性很高，内力已有根基，往后就是极为残酷的修炼，往往正常人需要一年才能达到的效果，可怜这些孩子必须在一个月内全部贯通，不然老人惩罚极为严厉，就这样年复一年，日复一日。

    有些孩子顶不住这乎想象魔鬼般的修炼，五年中竟死去大半。最后这十几个孩子被老人带到了圣耶罗山的山洞里，与外界隔离一呆就是五年，五年后走出山洞的只有九个少年。

    那老者这时已到风烛残年的末期，看到这些孩子将自己的功夫学成七八，大感欣慰，出洞不久，忽然一天开怀大笑，气滞不畅，就此撒手西归而去。

    老人死去后，圣耶罗山庄的执掌权落到了老人的徒孙庄管林浩然手中，那林浩然经常被老人派往中原办事，对市井热闹的生活很是向往，安葬老人之后没过百天就宣布自任为庄主，将两庄合二为一，形成男女同庄，成了家的自然合居，并且建立阶层关系，安排外出庄客时刻关注江湖动态。

    这时，圣耶罗山庄已是一个近千人口的大部落，因为老人在世的时候人们已经习惯了严刻的管制，所以林浩然的体制变动，人们也觉得理所当然。

    庄落群中虽然有几个人有些不满，但被林浩然杀掉一人，其他人也就不敢再多言论。林浩然将一批武功高强的中年男人组成庄落护卫，守卫庄院，另有聘请了六七位这里的饱学之士出任教学先生。

    另外选拔了一批年轻力壮的青年高手深入中原掠取大量的生活物资用以繁荣庄。那九个少年仍旧在庄内继续习武，另外又派遣数十人进入中原不同的区域了解中原局势，来往很是频繁。

    不到一年将个圣耶罗山庄治理得井井有条，加之大量的生活物资的到来，那林浩然分配方法到也十分得体，人们过着已经不是以前较为清贫的日子，可以说是生活较为富庶。那些个被派入中原了解事态的人一年回来七八次，将中原的琐事以及江湖上的生的轶事常常回传，虽然远离中原，但消息竟是一点也不闭塞，什么朝廷的大事澶渊之盟、各地农民起义造反对抗朝廷、天下剑客的排名、江湖上各门各派的归属等等庄客们很是明了。

    那九个少年自从孩提时候被人领到这里，那时他们小的不到三岁，大的也就五岁。从刚刚记事起就一直进行着属于越自身本能的修炼，看到与自己同来的孩子一个个经受不住这残酷练法的而死去，被抬了出去掩埋，也许在他们心里想到的是说不定哪天自己熬不住了，也会倒下跟他们一样。

    所以从小在内心里就没有感到对死亡的恐惧，在这种环境下造就了他们的成长，人人都养成了一副钢铁般的心肠。同时他们也知道没有同伴的帮助和支持是不可能单独活下来的，最后这九个孩子几乎是相依为命，情同手足，在那样的环境下相互鼓励，相互扶持，正是这股力量，最后走出了山洞的只有他们九个。

    回到庄子里后，老人突然死去，在内心里他们已将老人当成他们的灵魂。老人没了他们有好一阵子找不到希望，最后，觉得只有九个人的心紧紧的靠在一起才不会感到孤独。虽然林浩然在物资分配上对他们与别人没什么不同，在生活上也是关照备至，可是他们的总是在内心中觉得与这个庄落很是生分、隔心。感觉只有他们九个人抱成一体才是一个真正的家庭，慢慢的年龄大了，在内心中他们已经在兄弟排名上慢慢的自我形成，这是一股力量，几乎是一股无坚不摧的力量。

    他们在庄中出除了打坐与习剑几乎不跟人们来往，最能让他们感到兴奋的事，就是每次回来的人一说到外面的世界，他们九人就跟过年一样高兴，围在那些人的身边听他们讲外面的事情，每次讲完以后，他们都会有着自己的遐想，这种遐想随着年龄与日俱增。

    他们来的时候几乎没有名字，就是有名字的也慢慢在每日强烈的负荷下渐渐淡忘。相互间只能用数字的符号来呼喊对方，回到庄园里，老人原本想第一件事就是给他们分别起名，没想到高兴之余竟然油尽灯枯撒手人寰。十数天来，他们多次求教教学先生，先生总是说想想再说。

    在一个深夜里，九个人躺在炕上怎么也睡不着，其中一个年龄稍大一点的说道：“这样如果让那先生想下去，我们的名字还会拖着，我们用不着再去求他。自己的名字自己起，这样好不好？我们到此都是天意，我们干脆都姓天，名字单取一种动物的名字就好。

    既然是天定的，不管叫什么名字大家都不可以有怨言。”九人一听大喜，都表示同意，因每个人心性极为好强，不愿以猴马动物为名，都以强悍带有攻击力的动物提出名字，不一会列出了龙、虎、狮、豹、狼、狐、獒、熊、鹰、九种动物。按岁数而论老大自然叫天龙，老九最小以一种飞禽的名字命名，叫天鹰。

    最后商议了好一会才把年龄搞清楚，最大的少年只有十九岁，最小的十七岁，因为年龄很接近，最后不得已以月份来定大小，可他们从小只记得自己几岁，哪里会记得月份，最后由中间的七个人抓阄才确定下来。老大自是叫天龙，老二叫天虎，老三叫天狮，老四叫天豹，老五叫天狼，老六叫天狐，老七叫天獒，老八叫天熊，老九叫天鹰。至此九人有了名字，心中很是欢喜，一夜之间就是在议论自己名字的好听与否，竟是一夜没睡。

    第二天，九人将自己起的名字上报给林浩然，那林浩然看了微微点头道：“名字起的是不错颇有煞气，很好，但是没有姓天的啊。”说着喊来教书先生斟酌一番。

    那教：“你看这样好不好，你们九人懵懂知事起就是在这圣耶罗山生长，既然天叫汝等以此山为居，必有玄机所在。纵然不按百家姓来由，当可取圣耶罗山中的圣罗二字为姓可好？名字当然一概照旧可用。”九人一听以圣耶罗山为姓，当然欣喜。

    当天林浩然就召集全庄的人口来到庄前，焚香拜了上天，宣布了九个少年的姓名，那九少年一齐跪下谢了庄主赐姓之恩。那林浩然看着这九个少年个个成才，心如一人，捻须微笑，说道：“真可谓是‘罗山九子’。”至此，庄内的人们皆呼为这九位少年为“罗山九子”。

    数天后，因‘罗山九子’性情孤僻，不喜这里的嘈杂之闹，提出愿意到‘绣罗庄’居住安静习武。

    那‘绣罗庄’在老人死后，就被林浩然将这里的女人全部迁入圣耶罗山庄，这里房屋甚多，可谓十分安静。林浩然当然毫无异议，内心也有他自己的打算，就同意罗山九子前往居住。