第347章 重头再来

    夏姬看向负伤而醒南子，青丝如瀑地附身问道：“发生什么事情了？”声音慵懒华贵。

    南子一五一十地将自己被芸姚辩驳得一无是处的事情告知了夏姬，同时狠狠地说道：“……我一定不会放过她。”

    “从你的描述来看，这个女人应该是天庭的百花神，是个非常棘手的家伙。”夏姬加入精卫联盟已有百年，所以知道芸姚的存在，知道她一直在调查精卫联盟。

    “你认识她？”

    “听说过，没想到会在卫国遇到她，她还真是阴魂不散。”夏姬思索道：“我们得想办法除掉她。”

    “什么办法？”南子问道。

    夏姬也不知道，但不除掉芸姚，她们的任务也不能顺利完成，所以她若有所思地说道：“或许可以请丹姬出手，芸姚抓了丹姬的师尊，两人是冰炭不可同器。”

    南子觉得这个办法不错，说道：“既然丹姬是来支援我们的，确实应该把棘手的敌人交给她。”

    就这么愉快地决定了，不过她们两人并没有立刻动手，夏姬要先帮南子疗伤，褪衣裳抚伤口，

    躲在暗中的丹姬是万万没想到自己会见识到这样一幅画卷，面红耳赤，心想还能这样么？这样也可以么？这个姿势太过分了吧？

    自然可以这样，因为夏姬和南子都知道男人都是大猪蹄子，不可信任。特别是夏姬，对男人可谓是看得透透的，再也不会相信任何男人。

    夏姬一生有七个男人，而且从国君到大夫，身份都很高贵，可是他们除了欺负弱女子根本没有别的本事。

    到了日出东方，夏姬和南子才设置暗号，联系丹姬。

    恨不能把芸姚看个精光。

    昨夜，芸姚在梦中怼了南子一顿，大家都睡得很香，天明鸡叫，孔子脸色已经恢复健康，小米粥也喝了两碗，精神十足地宣布要收芸姚为弟子。

    弟子们都做了一个梦，不过他们并不知道这个梦其实是真的发生了，他们只以为这可能是一个预言梦。是预示了芸姚要成为弟子的梦。

    女弟子？孔子门徒面面相觑，不知如何是好。

    子路，子贡也没想到孔子会突然宣布，也没和他们几个商量，这让他们很被动。

    “此事若是传出去，还不知道会引起什么风波呢。”子路和子贡都有些为难。

    “这是好事啊，夫子有教无类，收女弟子才是正常。”颜回却支持地说道，这位清虚道人已经不再单纯是阐教的弟子了，而是全盘接受了孔子的道德教育。

    在阐教，没有一个女弟子，二代三代弟子中也全是男子。但如果要有教无类，那么女弟子肯定不能少。

    截教，通天教主也提出有教无类，就有很多女弟子。

    当然两者的有教无类还是有差别的，通天的有教无类是不管人神鬼妖，只要拜师，他一律都教。

    而孔子的有教无类是既然拜师了，那么就要教，而教学的目标就是消除弟子的高低优劣，尽可能地让弟子再无身份地位等等的差距，都能做官。

    既然要收女弟子，就要消除女弟子和男弟子的区别，而最好的办法就是让芸姚用实力征服所有弟子。

    “今天就由芸姚代课，你们可以畅所欲言。若是芸姚的言论不能让你们满意，我自然可以把她赶出师门，如果她能解答你们的疑惑，那么你们也要承认她是我的弟子。”孔子这么说让弟子们不服，难道自己还没有这个厨娘伶牙俐齿不成？

    芸姚苦笑，虽然成为正式弟子是件高兴的事情，但没想到第一件事就是舌战师兄。她都已经发现有几个修士对她怒目而视了，毕竟同行才是红果果的仇视。要知道这几个阐教修士原本都是金仙，现在从头再来却一无进展，心态自然炸裂。芸姚这个时候突然站在风头浪尖上，不是激发他们的嫉妒么？

    本来就是僧多粥少，芸姚还要来插一脚，是可忍孰不可忍。

    于是大辩论开始了。

    “小小厨娘可读经典、可知圣贤？”一个灰头发的弟子率先发难，首先就质疑芸姚厨娘的身份根本连圣贤都不知道。

    芸姚看着他，缓缓说道：“你们在我眼中都是圣贤，外面大街上也全是圣贤，天下到处都是圣贤。”

    “胡说八道，圣贤乃是三皇五帝尧舜禹，汤武文王周公旦，哪会是到处都是圣贤。可笑。”

    其他弟子也笑了起来，觉得芸姚太蠢了，连最基本的圣贤都不知道，也好意思和他们一起学习？

    笑声不绝于耳，芸姚不着急，等他们笑完之后才平静地说道：“如果三皇五帝、汤武文王看到有个孩子站在疾驰的马车前面，他们会怎么做？”

    “当然是把孩子救走。”灰头弟子说道。

    “那么如果你们在座几位遇到相同的情况下，又会如何？”

    “我们当然也会救人。”回答声不绝于耳。

    芸姚一摊手表示这不结了：“相同的事件，相同的选择，我们和圣贤都会选择救人，那么我们和圣贤又有什么差别呢？”

    死寂！连孔子都惊呆了，这芸姚还真是语不惊人死不休，但又说的如此有道理。

    灰头弟子目瞪口呆，喃喃自语：“圣贤既我，我既圣贤？”太夸张了，夸张到他自己都接受不了。

    “不可能。”此时一个胖子徒弟大声说道。

    芸姚用天眼通一看就知道这胖子是惧留孙，十二金仙之一。

    胖子说道：“若是人人都是圣贤，那天下不是太平了，为何还会礼崩乐坏，为何还有以下克上和争霸战争？”

    “很简单，圣贤在利面前能保持自我，而大部分人做不到。还是刚才那个问题如果有孩子站在车前，但现在另一边却有一堆黄金，这堆黄金能让我们的子子孙孙都无忧无虑，这个时候是选择救人还是去拿黄金？圣贤会选择救人，而普通人会选择那堆积如山的黄金。”

    孔子都想拍手叫好了，芸姚是一下子就点出了圣贤和凡人的不同，如果没有利益纠纷，那大家都可以做圣贤，一旦有利益纠纷圣贤和凡人就拉开距离了。

    圣贤可以视黄金如粪土，凡人却会被黄金迷惑。

    惧留孙顿时哑火。

    芸姚继续说道：“这就是夫子所言‘见利思义’也，在遇到利益的时候要先想想仁义、正义，夫子所言正是帮大家成为圣贤。”

    这话有些刺耳，惧留孙他们法力全失，利用诸子时代抢夺道果，想要再成仙人，岂不是见利忘义？只看到道果却没看到仁义。

    而颜回，也就是清虚道人是见了仁义，忘记了道果，反而成为了第一个修为有望恢复的阐教弟子，这就是差距。