第九百零六章新分封

    武媚娘通过研究认为修士必然会附庸门派，而门派必然会发生斗争。但这种斗争是不可能一直重复的，所以必须得统合门派，建立一个全新的调解平台。

    “你可以去让天庭出手啊，给玉帝上书，我想玉帝肯定会非常乐意接受你的意见。”芸姚心想武媚娘完全可以找玉帝，何必自己做老大呢？

    “若是凡间,我倒是可以和皇帝联姻，然后反客为主。但在天庭，我的成功经验并没用，所以我才找你帮忙，让你帮我上位。你是了解我的，自从体验过命运的忐忑多变之后,我就再也不愿落后于人。”武媚娘的理由很充分，也是掌握自己的命运。

    既然神仙和凡人的大环境差不多,也一样有各种斗争,那保护自己的最好办法就是杀出一条血路，坐上那血染的宝座。至于避世不出，这不是她的风格，所以不会选。

    芸姚就知道武媚娘是要借力量，制定如此宏伟的目标，就她现在的状态根本没法办成。

    不等芸姚回答，武媚娘继续说道：“截教有教无类也非常适合统合门派，到时候你做截教的教主，我做凡间的分配，两人合作共管三界，岂不是比西方大兴更了不起？”既然是借力量，肯定是有借有还，借的是力量，还的是截教大兴，把所有门派都整合到截教的有教无类之下。芸姚做三界的教主，高高在上，而武媚娘做三界的分配,管理资源,各取所得，两全其美，双赢。

    “在没有那么多门派之前，截教本来就是三界修士的归属。如今修士数量多了，门派也多了，但团结在截教的有教无类之下也没什么问题，不是么？一旦做到，你的成就不会亚于通天教主，截教也完成了复兴。”武媚娘是一套一套的，说到了截教的痛处。

    截教已经度过了生存危机，但如何更进一步，如何重现当年的风采？武媚娘认为截教要成为天下门派的调解平台，就算是复兴了。

    在洪荒，没有门派只有教，天下九层修士都接受截教的调解，都接受通天教主的仲裁。现在门派林立，但截教一样可以成为各大门派的调解平台，芸姚一样可以成为修士的最高仲裁者。到时候,武媚娘就吃点亏,做个分配资源的人就好了,反正她在凡间也是从事分配工作的，算是重操旧业。

    芸姚心想这确实是截教的一个发展方向，不过具体而言还得再议。之前截教的主要目标是生存而不是发展，所以并没有制定过发展方向。

    “截教对三界输出人才，影响力已经很大了，一旦以统一门派为目标，肯定会有很多人响应的，天下归一乃是仙人和凡人共同的愿望。”武媚娘恨不能把心里话都掏出来，用来说服芸姚。

    “你说的很有道理，但如果真的能做到的话，真的是历史趋势的话，那么看到这点的人很多，竞争者也会很多，到时候可是混战了。”芸姚说道：“就算截教有诸多的优势，也不能确保百分之一百能赢。再说了你就这么相信我？不怕我接受了你的建议，然后去找其他人代替你的位置？”

    武媚娘嫣然一笑道：“如果你是善变的人，三界也不会都说你有义气了。”金杯银杯不如口碑，武媚娘知道神仙不傻，他们都说芸姚有义气，就是因为芸姚足够坚定，不会因为看到利益就朝令夕改。既然做出的承诺，就算损害自己的利益也一定要实现，只有这样贯彻下来才能建立如此的高口碑。

    神仙都相信，武媚娘也相信。

    芸姚也笑道：“如果真的决定这么走的话，到时候你也要面对各种竞争，你真有自信坐稳三界分配的位置？这可是真正的比肩玉帝。”孙悟空的齐天大圣是虚的，而武媚娘盯着的位置可是货真价实的第二玉帝，甚至权力比玉帝还大。

    “这不劳你操心，若我被别人取代，自然心服口服，只要你给我一次机会就够了。”武媚娘需要的是一次机会，就和在凡间一样，本来她的身份只是才人，但因为芸姚的提拔，她有了从政的机会，最后扶摇直上，成为大唐的两大支柱之一。

    “好吧，那你等我消息。”这件事情肯定得回去好好讨论，不是芸姚一个人能做主的。

    又给女驸马留了一整套的研究室，让她在天庭做做研究打发时间，芸姚就先回凡间了。本来可以瞬移，但她选择了慢吞吞地腾云，因为路上她联系九渊，把武媚娘的想法和孙膑他们分享了一下。

    无当圣母一听立刻表示可以接受，因为当年截教就是当之无愧的三界修士表率，可谓是天下修士出截教。如果一切真如武媚娘所言，截教就是重现当年的辉煌啊。

    孙膑则冷静多了，说道：“这是封建啊。一个天子，一群诸侯，然后诸侯接受天子的调解。”“护唐天神就是要做天子啊，要重新分封各大门派。至于截教就等于是天子的祭坛，护唐天神和诸多门派在截教这个祭坛里进行分封。”

    “确实如此。”芸姚表示孙膑的比喻通俗易懂，就是这个意思。

    周天子分封的时候就是搞了一个祭坛，然后诸侯们排排站，公侯伯子男，公爵站最前面，男爵站最后面，越是靠近祭坛，身份越尊贵。武媚娘分封，就是尊截教，然后对门派进行对号入座，根据这些门派的含截教量进行排位。

    所谓的含截教量，可以说拥有截教人才的数量，也可以是接受截教理念的程度，反正就是一个排位的依据。

    在周天子祭坛里，最初的站位是根据武力来决定的，谁的兵马多，谁就尊贵，武力是最初的标准。

    含截教量就是门派分封的标准，这点到时候肯定还得细化。

    孙膑用一个简单的比喻就解释了武媚娘的打算，武媚娘要做天子，而截教是祭坛，芸姚这个教主就是祭坛上的刍狗。需要的时候高高在上，不需要的时候直接忽视。

    “可行。”孙膑也挑不出什么毛病，要是截教真往这方向发展，确实是可行的。至于好不好，没人知道，因为没有什么经验可以参考。

    修士的世界从天地不仁，到巫妖之争，再后来三教和西方教，再到封神之战，现在又到了一个新的阶段。

    “其实天庭才应该是祭坛。”荀子说道：“如果我们要做祭坛，肯定是要和天庭对抗的。而且阐教和西方教怕也不会坐视不管。走这条路，可有太多的不可确定性了。”

    确实，天庭本来扮演的就是祭坛的角色，各大门派本应该在天庭的管理下划分区域的。可天庭显然没做好，因为玉帝和臣子之间不团结，很多事情无法落实。加上当时也没那么多门派让天庭分封，所以现在截教有机可乘。