第九百二十九章支持和反对

    突然有一天，朱城的各大媒体上出现了一个名为‘共济值榜单’的东西，这东西上有朱城所有门派的排名，从高到低，每一个排名都有对应的奖励。

    这东西是新鲜玩意，立刻有很多人想要了解一下怎么才能领取奖励？那就要找武媚娘了，她是资源分配的人,同时也是解释‘共济值’的人，还是截教的代言人。反正想要了解这东西，得找她。

    当然不是找了武媚娘就可以领取奖励的，还要加入截教的祭坛才行。

    具体怎么加入？首先就要学习‘共济值’的概念，然后学习如何维持和提升数值。需要学习的内容还是不少的，基本就是全套的‘有教无类’思想的覆盖。

    也可以选择不接受奖励,这点完全没问题，不过其他门派如果接受了奖励而变强，到时候因为不接受而被淘汰可就没人会同情。

    共济值就是变数,而截教则拿出了大量的资源。这些资源的来源就是宇宙，不然截教也没这么丰厚的底子。

    芸姚的因果琵琶已经完成，第一波标记已经做到，仙盟的宇宙开发现在是有的放矢，很快就能把资源挖回来。

    一个个星球去找去勘探，那是吃力不讨好。就和当初地主也不会一家一户去收租，都是等农奴把粮食送上门。现在芸姚弹奏因果琵琶，各个星球上的资源就因果倒置地标记了出来，分门别类，一清二楚，哪个星球有什么资源，全部映入天眼,无所遁藏。

    有了这样方便的能力，芸姚是底气十足，对于门派分封是十拿九稳，如今最大的变数还是元始天尊,如果截教真的通过这次机会重新分封门派，成为三界门派的祭坛,那元始天尊肯定会有所行动。

    在榜单上的门派纷纷咨询，打听之后发现得到奖励还真不容易，还要提升什么共济值，而这个共济值又和截教主张有关系。当时就有不少门派表示敬谢不敏，告辞不送，他们可不会为了奖励就出卖自己的灵魂，他们是有原则的。

    但对于小门小派就是另一个态度了，他们本来就没有太多获得资源的途径，全靠自己打工，现在突然有了新的途径，报酬还不错，那他们是立刻积极地进行研究，希望尽快地通过提升‘共济值’来获得第一桶金。

    “共济值是通过截教有教无类思想衍生出来的一种综合参考数据，以有教无类、互相尊重、和衷共济为主要参考标准，并且结合天道算力和截教算法而得出。”可谓是不明觉厉，非常高端，这不仅仅是一个数字，而是暗含仙人科技和圣人主张的数据。

    不过到底是这么算的,大家也不是很清楚，因为没有对算法进行解释,反正就是很奥妙。

    “越是奥妙越是容易弄虚作假，这个共济值一看就是假的，就是截教贼心不死，还做着统合三界修士的美梦呢。还真以为截教的有教无类了不起啊？还不是因为在洪荒时代，拜师学艺的途径太少，截教的门槛低所以大家才去截教。但这并不代表截教就有多好，只能说截教门槛低，大家不要被忽悠了。”反截教的人是痛心疾首，振臂一呼，希望大家清醒一点，千万不要被截教骗了。

    其实根本不存在骗不骗的问题，正如他们所说的，洪荒时代截教门槛低，那么自然有大量修士加入截教，因为根本没得选。现在也如此，截教真金白银的资源拿出来，明码标价，符合多少共济值就可以拿多少资源，对于没有办法争取资源的门派而言就是个机会。

    这些小门派发展起来之后，就会对大门派形成挑战。大门派也不得不寻找新的发展点，要是找不到，那就只能被淘汰了。

    总之就是卷起来。

    所以反截教的人大声疾呼，但该保持距离的自然会保持距离，该积极加入的还是会积极加入，并不会因为他们的呼声有什么改变。

    这个时候岐山派一看截教出手，顿时就好像是知了一样聒噪起来。他们代表正道开地图炮，说道：“邪魔外道和截教为伍，做助纣为虐的事情，这再正常不过了，他们本身就是一丘之貉，沆瀣一气，臭味相投。”一下把两个对手都给骂了，那叫一个畅快淋漓。

    暖暖看了气不打一处来，恨不能用太阳焚风把岐山派给灭了，这些家伙真是不说人话。

    “朱城门派也没有骨气，被说成这样，竟然都没有反驳的。”暖暖是怒其不争。

    “因为他们的力量还小，所以称为魔门。说到底就是力量不足，声音不够。你看那个跳得很欢乐的岐山派其实也是媳妇熬成婆，也是用了近千年的时间累积力量，才找准了方向，才发出了声音。所以你也就别那么气愤了，小心气坏自己。”芸姚表示都不容易，发不出声音的门派不是他们不想发而是太弱了，而攻击截教的岐山派也是好不容易才通过反截教获得新的发展。

    所以不能因为他们不发声就生气，他们发声了反而引火烧身。毕竟截教从来没有说自己会包天包地、包庇小弟，岐山派不能打截教还打不了小门小派么？他们可是前不久才灭了一个小门派，要是现在小门派发声不就给他们借口了么？

    截教想让小门派发声，就得承诺给予保护，到时候他们肯定喊得比岐山派还响。不过截教并没有招小弟的想法，以前没有，现在也没有。

    暖暖还是气呼呼的，她觉得师尊太大度了。截教这么大度，可别人做大做强之后却只会想着弄死截教，不是每个人都有师尊这般宽广的胸襟。

    这和大度没关系，只能说不是每个人都有芸姚的发展空间。芸姚总是能抓住发展的空间，所以她可以从容地分配利益。别人做不到就只能零和博弈，你死我亡。

    韩非子说的一点也没错，在产出有限的情况下，人口越多，竞争就会越激烈，手段也会越极端，所以只有发展生产力才是唯一的出路。

    芸姚并不担心，因为她用的就是阳谋，大家爱加入就加入，不加入也无所谓。反正资源不是假的，等到有人通过‘共济值’获得发展之后，自然会有更多人加入。等到什么时候截教这个祭坛没利益可分了，到时候他们自然会抬出人教、阐教、西方教来反对截教。

    就和魏晋南北朝一样，有利益分的时候，大家都是儒生君子，没利益分了，大家都是玄学清流。所以面对那些流言蜚语根本没必要在意，发展生产力才是最根本的，不过生产力发展也有一个问题，那就是无法用‘仁’控制，截教发展了生产力，最后可能被阐教发扬光大。

    所以道可道非常道，道是玄之又玄，变化莫测的，根本不存在常道，反者道之动，发展生产力的人也可能会被生产力淘汰，总之天道运行就是这么不讲情面，芸姚能做的就是做好自己，剩下的保持赤子之心，交给天道。