第一百三十四章 科萨攻略（15）白城（上）

    随着柯蒂斯主力的覆灭，陶鲁斯半岛落入秦国手里也只是时间问题了。

    不过情况依旧不容乐观。

    “大王”

    正在向他汇报的是苏希杰。

    “由于土地大部分都在贵族手里，如果我们将俘虏全部放回去，这半岛的状况与之前不会有太多分别”

    “他们的意思是投降我国，然后每年向我国上缴一定的赋税就是了，按照他们之前与科萨汗国的惯例，自耕农需要将四成粮食上缴给官府，奴隶则是六成，然后科萨汗国在从哥特人收上来的赋税里拿取一成......”

    “一成？这么少，这么说半岛贵族家里的粮食还是很多喽？”

    “不能完全这么说，半岛没有雇佣军，职业兵几乎都是贵族家庭里专门当兵的，柯蒂斯是按照他们庄园的大小核定需要常备当兵的人数，每家一到三人不等，职业兵的装备、马匹、粮草都需要自带”

    “不过，拥有庄园的多半拥有奴隶，而且柯蒂斯也施行了类似于科萨汗国的包税制，将自耕农的赋税包给了他看中的庄园主，于是，每个庄园主所出的职业兵实际上都拥有至少十人的扈从”

    “大的拥有百人之多，他自然就是百夫长了，而其它的百夫长则需要由柯蒂斯家族指定，至于千夫长，则都是由柯蒂斯家族的人，或者是家族的亲戚担任”

    “其它诸部类似，与哥特人不同的是，柯蒂斯只需要让各部的大酋长上缴赋税就是了，而这些酋长并不是一直由某个家族担任的，而是五年一换，虽然有些家族在长期经营下已经更换不掉了，但至少要在内家族内部换一个人出现才行，比如阿兰人”

    孙秀荣想了想，说道：“这样肯定不行，眼下科萨汗国尚未最终征服，如果现在就在陶鲁斯半岛大开杀戒，肯定是不行的，这样，立即在出身奴隶、自耕农里招募年岁不超过二十岁的俘虏”

    “让其全部加入我军，然后将俘获的武器全部发放给他们，你调查过没有，这样的人有多少？”

    苏希杰想了想，“这里的人十五岁就成年了，超过二十岁者基本上成家立业了，都是家里的顶梁柱，是舍不得让其出来当兵的，除了哥特重骑兵、重步兵，其余诸部多的是这样的人，我估计至少有三成”

    “那好，全部抽调出来，组成三个正规营，留苏哈的阿斯兰营在这里训练、镇守，让其贵族上缴一成的粮草到陶鲁斯来，对了，所有的武器、甲胄、马匹都不能带走，都要留给这里的少年兵”

    “那剩下的人......”

    “全部放回去，不过先扣押在陶鲁斯，等到苏哈的三个正规营筹建完毕后再放回去......”

    “全部放回去？”

    “是的，包括柯蒂斯，不但全部放回去，还暂时不要取消奴隶们的奴籍，等到彻底解决科萨汗国后再说”

    “属下明白”

    ......

    所罗门、陶鲁斯半岛的事情很快就传到了北高加索。

    里海西岸，科萨汗国首都，白城（马哈奇卡拉），这座在此时里海附近最大的石质城堡顿时陷入了死一般的沉寂。

    在此之前，科萨城（斯塔夫罗波尔）的守将、布兰斯的外甥苏乌特再次出城与白孝德大战了一场，这一次白孝德没有再给他机会，集中七个正规营的骑兵与其决战，最终全歼了苏乌特的骑兵，并杀死了苏乌特。

    科萨城失陷！

    所谓科萨汗国，实际上是一个以北高加索（高加索山以北，马内奇低地以南）二十万平方公里领土为腹心，以高加索山北麓、阿提拉河下游为主要牧场，以哥特人、佩彻涅格人、马扎儿人、保加尔人为藩属的松散联盟。

    犹太人大举进入后，并没有给他们带来政体上大的变化，无非是进一步加强了商业在汗国的地位，进一步明确了包税制在汗国的做法，并利用充足的财政修建了更多的城堡而已。

    如果他们没有遇到大秦国这样的对手，就算同时面对罗马人、大食人这样的强劲对手也还能支撑几百年，但现在不得不提前退出历史舞台了。

    白城，是他们在北高加索最后的一个城堡了。

    说起来，柯蒂斯的陶鲁斯半岛应该是布兰斯最后的希望了，陶鲁斯一下，五十岁的布兰斯便知晓大势已去。

    不过，他并不甘心。

    他手里还有两万步骑，城里的粮草也还能再支撑一年。

    而且白城与杰尔宾特相比，更加高大厚实，城里也还有好几万青壮可随时参与到守城战中来。

    不过，他想要扭转战机的关键并不在于白城能否守住，而是大秦国内部是否会发生变故，但他能想到的显然孙秀荣也想到了，他最在意的大食人彻底退出了波斯，而罗马人看起来也并不想插入到汗国的事务中来。

    至于他寄予厚望的周围诸部在柯蒂斯、思迪摩投降后，大抵是不会再与他一条心了。

    “天哪，我，葛萨部最杰出的人物，上帝的选择，好不容易终结了阿史那氏的统治，竟然不到二十年就要终结？难道阿史那氏的命运不该在自己手里终结？”

    作为科萨汗国最后终结阿史那氏名义上统治地位的人，二十年前地位还在鲜卑系的腾吉斯之下的人，布兰斯显然并不简单。

    与历史上任何一个欧亚大草原的游牧部族一样，鲜卑系（匈奴人、鲜卑人、契丹、蒙古人）的游牧部族比起突厥系（突厥、鞑靼、乌古斯）更厉害一些，赫赫有名的匈奴、蒙古就不说了，就说同属于鲜卑系的柔然。

    柔然贵族是从拓跋鲜卑里分离出去的，在鲜卑系游牧部族里并不如上述诸部，名气也没有他们大，但他们被突厥人击败来到欧洲后却一度占据了罗马帝国的潘诺尼亚行省（匈牙利、罗马尼亚、乌克兰、斯洛伐克），还成立了阿瓦尔汗国。

    虽然该汗国也没有支撑太久，但在潘诺尼亚待过的游牧诸部里依旧是耀眼般的存在。

    布兰斯的葛萨部作为依附于蓝突厥的回鹘内九姓之一，实际上还是属于黑突厥，他能够在与鲜卑系的都播大酋腾吉斯的争斗中逐渐占据上风，并将其驱逐出去，还彻底颠覆了阿史那氏的统治，靠的不是武力，而是手段。

    突厥系部族，对于宗教有着与生俱来的敏感，布兰斯选择皈依犹太教显然是经过深思熟虑的，除了为了拉拢盘踞在克里米亚半岛的柯蒂斯家族，也是为了在罗马人、大食人之间左右逢源。

    如果他没有选择犹太教，他不可能在短时间里就能获得像亚当这样实际上控制着罗马帝国行省迦太基（突尼斯）的犹太教豪族代表人物的支持，进而通过武装军队在与腾吉斯的争斗中占据上风。

    但是，也是因为他手段灵活，从而造成了他掌控的军队不如纯粹鲜卑系那样耐战。

    如果此时依旧是来自都播部落的腾吉斯掌权，科萨汗国的财政状况显然不能与现在相比，但肯定是一个武备充盈的汗国。

    任何事情都有两面性，放在此时也不例外。

    孙秀荣想差了，所罗门的投降，并没有让留在白城的亚当身陷险境，因为此时的亚当已经与布兰斯深度绑牢了，亚当是一个极为虔诚的犹太教徒，还是汗国的大拉比，不可能通过出卖汗王来让自己苟延残喘。

    但是，亚当不出卖布兰斯不意味着他不能找布兰斯商议出路，与城俱焚显然也不是犹太教徒的信条。

    八十岁的亚当穿着一身白色亚麻布长袍，带着大拉比的帽子，拿着权杖一个人颤颤巍巍地走到了内城的大门口。

    布兰斯放他进来了。

    布兰斯不但放他进来了，还亲自到内城门口迎接。

    对于亚当，布兰斯还是心怀感激的。

    “在罗马帝国，犹太人也郁郁不得志，还颇受压迫，但亚当不仅在那里站稳了脚跟，还先后在其色雷斯军区、迦太基军区成为总督的主要助手，还是以犹太教徒的身份成为助手的，这就令人刮目相看了”

    当然了，手段灵活、柔软的布兰斯也知道，亚当凭借的也是“柔软”。

    布兰斯今日也是一身由亚当亲自为他设计的犹太教国王服饰，他搀着亚当朝着王府走去。

    虽然只是一个汗国，但在亚当的主持下，布兰斯的汗宫还是非常壮观的，他待客的大殿约莫半亩大小，高约三丈，穹顶式建筑周身雕刻着犹太教的圣人、圣迹画像。

    亚当坐下来后，第一眼就看到了对面墙壁上画着的摩西出埃及记图像，这进一步坚定了他“这是上帝耶和华在考验犹太人”的想法。

    “我尊敬的国王”

    亚当首先说话了。

    “尊敬的大拉比，请讲”

    “我们的敌人太可怕了，他们竟然能够在进攻我国的同时，与大食人、陶鲁斯人开战，显然之前想好了一切对策，眼下汗国只剩下一个城堡，最后一支忠于国王的科萨骑兵也败于敌手，老朽虽老，但依旧想知道国王的真实想法”

    “知道了又如何？对于我这样的人，敌人是不会放过的，除了依托城池与敌人拼命到底还有何出路？”

    “不然”，亚当轻轻地摇了摇头。

    “哦？”，布兰斯虽然手段柔软，但并不意味着他聪慧过人，他实在想不出在眼下这种局面下除了死战到底或者投降外还有什么出路，如果亚当接下来要劝他投降，他会毫不犹豫拔出他的特制突厥刀将他那颗须发皓然的头颅砍下来。

    “我有一个保全国王家族的法子，就怕国王不同意”

    “保全我的家族？”，布兰斯暗忖，“嗯，他的意思是只要自己一死，家族就能得到保全？怎么可能，我的三个成年儿子，鲁本、西蒙、利维敌人显然是不会放过的，于是便只有几个年幼的儿子了，他的意思是偷偷藏下一个，然后带到外面抚养？那不可能，除非将王城所有的下人都屠杀干净，否则消息始终会泄露的”