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108真传

    既然有了开辟法脉的打算,季怀忧就又重新入定,在识神千千中开始检索信息。

    识神千千,是季怀忧在凝结阴神时,将前身记忆与前世记忆梳理归纳到一处形成的人工智能,简单来说就是……

    “嘿,千千。”

    “在呢,什么事?”

    依赖于人心之理构建出的千千,论智能程度还要超过那些低级人工智能,只是在修仙世界,一切都有可能,季怀忧也担心千千会生出灵智,背叛自己,或是被魔门洗脑了。

    所以,大部分时间,识神千千只是被当作资料库,储存资料,并不运行。

    以九疑宗为关键词,季怀忧开始搜索。

    一条信息首先出现,居然不是来自千千,而是来自季怀忧在善德观中看过的一本闲书,叫作《上真集仙传》。

    《上真集仙传》是前人记叙的一些仙真故事,说是集仙传,实际上记录的故事主人公,修为最高也只是还丹境界,而且屈指可数,大概是作者本人修为不够,接触不到炼虚真君,又或是不敢将炼虚真君的事迹记录在内。

    此书除了当笔记小说一读外,亦可开阔视野,使人对周虚界地理人文有一定的了解,这才在善德观中一直有所保存。

    周虚界中宗派林立,其中最受尊崇的,莫过于宇内七大派。

    所谓宇内,便是说周虚界中,以此七大派为尊。七大派分别是天心派、神霄派、东华派、西江派、洞渊派、妙有寺和大庄严寺。

    前五者乃是玄门道统,后二者则是灵山道统。

    这七大派皆是天人嫡传,五千年前天人传法时创立的宗派,门中传承有天人法器、无上神通,是其余宗派难以追赶的。

    宇内七大派中,东华派、西江派皆是剑修派别,若再加上九疑宗、罗浮山、南海洗剑阁、栖真观,就成了剑修六派。

    剑修六派,各有传承,并不囿于门户之见,东华派属于剑宗派别,也有气宗剑诀,西江派属于气宗派别,门中也有炼虚级数的法剑飞剑。

    想到此处,季怀忧顿时恍然。那名为“不见疑”的剑术分明就是术宗剑诀,修成之后能够达成各种术法才能达成的效果,像是隐遁、分身等,而无相剑诀则走的气宗路数,二者皆是九疑宗传承法诀。

    只是九疑宗,季怀忧为何全然没有听说过?

    善德观中藏书数千,堪称无所不包,季怀忧穿越之后,为了熟悉周虚界,基本浏览了一遍,却也没有听说过这个名字。

    传讯问了纪灵秋,没过多久收到回信,字迹娟秀,像是女子所书,信中说到九疑宗内部分裂,自相攻杀,已经灭门了。九疑宗的剑术传承也散佚各处,各门各派都收集了一些,像是肇光罗氏就有收藏九疑宗任疑一脉的剑术。

    而那已是六百年前的事情了。

    六百年,还丹真人都要至少过一次丹劫了,善德观立观恐怕也没有六百年,难怪善德观中没有见到有书籍记载。

    纪灵秋出自平阳纪氏,有炼虚真君在,传承千年以上,这才能对六百年前的往事有所了解。

    等等,既然是六百年前的事,为什么之前那位真人会认为自己是九疑宗修士转世?

    轮回转世难道还有延迟不成?

    不对,这是修仙世界,不能按地球的寿命去算。前身的前世至少是阴神境界,寿命少说也有三个甲子,也就是一百六十年。

    还是不对,一百六十年,这样也差着四百多年。

    这样说来,前身的前世必须是还丹真人,这样才能在时间上对得上号。

    还丹真人转世重修的话,九疑宗也是玄门正宗,有的是兵解的法门,能够将积攒的修行经验传到后世。

    但这样的话,前身记忆中还有一篇魔门中人接头用的魔道经文,前世又怎么可能是九疑宗修士呢?

    嗯……那位真人所说的也未必是真,若是前身的前世是得了九疑宗传承的魔门中人,这样就说得通了。

    也不知道是不是穿越的原因,季怀忧就算凝成阴神,将前身识忆凝聚成一个识神千千,也有所遗漏,至少千千的前世记忆已经是驳杂不全,只剩功法修行了。莫不是对功法的印象最深,这才一直记得?

    但一个人的记忆,最深刻的或许是修行功法,但深刻的记忆绝不会只是修行功法,识神千千的记忆未免太过干净,干净得就像是刻意整理过一般。

    思索良久,缺少关键线索,季怀忧还是无法确认前身前世的身份,连个姓名都找不到。

    不过既然打算借这九疑宗功法开辟法脉,季怀忧也就顺势整理了一番自身所学。

    拜入天心派以来,季怀忧所修,除了些修身养性的戒律斋醮,就属习真入定法了。这是天心门人入门所学,几乎是所有人都会,炼出的真息也是中正平和,能够轻易转修其他法门。

    然后就是真空炼形法,这是炼形法门,能够炼出真空道体,用浅显的话来说,就是提高法力上限,回蓝速度,适当加强rou身防御。

    只有这些了。剩下的,都是来自前身的功法了。

    九疑宗作为剑修六派,以剑道法诀为主,练气法诀为辅。

    前身前世大抵是以灵剑诀入道,灵剑诀修行时需要一口灵剑傍身,观想灵剑吞吐灵气,从而感应天地灵气,服气炼形。

    季怀忧没有所谓的灵剑,自然不能转修此法。

    除了灵剑诀外,前身前世在练气阶段,还修有一门步法三五飞步法,一门剑诀无相剑诀,不见疑诀前身前世虽有涉猎,大概是没有练成的。季怀忧也是在太虚宝鉴的福才侥幸练成。

    突破阴神之后,前身前世就开始修行《正信决疑经》了。

    玄宗道统中,以“经”来命名的,理论上都能够修行到合道飞升境界,只是未必有人真的修行到了那种前无古人的境界。

    善德观中有一本《证道仙真集》,记叙了周虚界自天人传法以来的数位合道仙人,里面是没有九疑宗修士的。

    以《正信决疑经》作为根本法门,有一个好处更容易明心见性,凝聚剑意,但这种妙处,要到还丹之后才能够体会到。

    在此之前,《正信决疑经》就是普通功法,没什么特攻效果,平平无奇地加攻加防、回血回蓝罢了。

    因此,在凝成阴神之后,前身前世又修习了许多法门,或是提高自身战力,像是北辰长庚禁法,或是赚取修行资源,像是太乙刀圭法。

    太乙刀圭法也是典型的玄门炼丹法门,典型到只要是玄门中人,都会上一手,但又不是谁都能精通。

    最重要的是,太乙刀圭法中记录了龙虎大还丹的练法,而修士惯用的那些丹钱,就是龙虎大还丹的伴生物。炼成一炉龙虎大还丹,丹鼎内琐碎药力便会凝成成千上万的飞尘丹。运气好些,说不定还能出几粒紫游丹。

    说白了,周虚界又没有银行,谁不想造假币呢?

    太乙刀圭法中甚至还分辨出了飞尘丹和紫游丹的炼制成因,稍作改良后,无需灵药,修士只需以自身真气为引,就能吸引天地灵气炼制为丹。

    这样一来,造假币的成本就下降了许多,不需要再辛苦采集收购龙虎大还丹的丹药材料了。

    果然,最有潜力的行业都在刑法上写着呢。

    季怀忧都忍不住想炼了,可惜被侍女林素芳阻止了。

    “公子,只有丹鼎院出来的飞尘丹才被宗门承认……”