第466章 两个云山何在

    麦轲找到冯云山的时候,他正在返回光西金田的路上。

    自从一个多月之前他被捕得救以后,他就回老家养伤去了。

    他本来身体就不是太好,在县衙大牢里又受尽折磨,虽然出狱以后得到了麦轲万灵药丸的治疗,生命没有危险了,但是体质还是很虚弱。

    因此,麦轲、洪秀全等人就劝说他好好休息一段,然后再参与天国的大业。

    当时,麦柯还没有得到灵犀一动,否则也不会让冯云山旷日持久地去养伤。

    为了养伤和准备起义双重目的,冯云山决定回光东老家,在养伤的同时,暗中发动父老乡亲、亲戚朋友,建立基督教信仰,为将来的起义推翻满清统治积蓄力量。

    一则受伤的冯云山需要保护,二则不知道什么时候完成对这位历史人物的个人穿越,因此,麦轲安排三哥冯运陕也同去光东。

    到了光东花县,二人就住在洪秀全家里,据说冯云山和洪秀全就是表亲关系,到底是怎么表上的,不得而知,估计不是特别亲近的那种拐弯表亲。

    由于交通落后,历代务农的山乡人一般不会把女儿嫁到很远的地方;这样通婚数代,家族延续时间比较长的家族,绝大多数都能表在一起,正如民谚所云:一表三千里。

    因此,冯云山坚决支持洪秀全,并不是因为他们是表亲,所以互相关照,而是另有原因。

    据说冯云山的看相术相当高明,在同时代人中,仅仅比另一位相术大师曾国藩稍差。

    而这个“稍差”的评价,如果来自曾国藩一系,这个“稍”字也是大有商榷余地的。

    所以,不管这样相术可信度多高,冯云山和曾国藩一时瑜亮。应该比较接近事实。

    因此,他支持洪秀全,主要应该是看他的相貌值得支持。

    从后果看,洪秀全能够在一片广袤的土地上统治十几年。最后以病死告终,也说明他的相术结论还是应验了。

    原来的拜上帝教,洪秀全等人对基督教信仰本来就没有正确的认识,又混杂了许多自己的理想和愿望,所以从本质上说,和基督教是两码事。

    麦轲等人的到来,最重要的作用就是让他们认识到以前自己的信仰和主张是错的,从而让他们认识了真神,改邪归正,有了新的生命。

    带着这个新的生命、正确的信仰。二人回到花县老家,没有把时间花在养伤上面,而是开始了新的一轮福音事工。

    最先得救的就是洪秀全的两位兄长。

    大哥洪仁发、二哥洪仁达,特别关心弟弟洪秀全(原名洪仁坤),以前他们劳苦供应弟弟读书。现在弟弟外出,虽然没有什么回报给他们,离他们的期望更是差了十条街,但是他们并没有抱怨,而是一见冯云山就询问弟弟如何。

    冯云山虽然伤势不轻,但是并不影响他说话;而且他本来就是做塾师的职业,传扬福音头头是道。其实。原来的拜上帝教,论起传道的水平和效果,他就是当之无愧的第一号。

    于是,借着给他的两位兄长介绍洪秀全情况的机会,冯云山给他们传讲了正确的福音信息;于是福音的大能在二兄弟心里动工,两兄弟当即决志信主。

    冯运陕看着这兄弟二人。心中不禁感叹万千。他知道历史上这二人妒贤嫉能,太平天国后期所有的重大失误,都有二人的身影,不说是造成太平天国失败的关键原因,也起码是祸因之一。

    现在。他们已经确立了正确的信仰,已经是截然不同的两个人！他们所有为害天国的做法,将不会出现,唯有对神的事工做出自己的贡献。

    第二天,当代洪家家主,洪秀全的父亲洪镜扬带领全家信主,阖家归入天家。

    几天以后,官禄布村的七十多户农民全部信主,无一例外。

    十天以后,结束了两人密集信仰培训课程以后,所有决志的人都参加了洗礼仪式。

    虽然冯云山依然受伤未愈,他却坚持上课,为大家施洗。

    说起施洗,二人也是一番反复思量,才最后确定施洗的方式。

    专门的施洗池肯定没有,连人造或者天然的池塘也没有,附近也没有河流,唯一的水源就是一口水井,人称洪氏老井。

    二人最后确定,就用井水给大家施洗。

    洗礼的时候,每家都带来自家打水用的水桶,打上满满一桶水,以家庭为单位聚集在一起,把那桶水放在面前,然后全村人站成一圈,冯云山作祷告,然后逐一呼叫每位受洗者的名字。

    每叫到一个人,冯运陕就舀一瓢水,泼到受洗人的头上。

    没有圣诗咏唱队,最后冯运陕清唱了两首圣诗,这是他会唱的仅有的两首。

    虽然简洁,虽然没有隆重的仪式,但是失丧的灵魂回家,本质的意义一样。

    众人似乎听到天使天军正在欢呼,高唱赞歌,欢迎浪子回头,赞美神的恩典和荣耀。

    随后,二人才回到冯云山的家乡,离官禄布村三里远的禾乐地,对冯云山的家人和父老乡亲传福音。

    看到这个从家里叛逆出走的儿子又回来了,冯绍衔很高兴,以为他改弦更张,浪子回头了。哪知道一听他的说话,比以前似乎更加叛逆了！大怒,又把他赶出家门。

    不过,这次冯云山没有走,只是每天给父老乡亲传福音,不过三五天功夫,就有多一半村民决志信主,但是父亲还是坚持不信。

    不过家庭开始分化,堂兄冯亚树首先被圣灵感召,接受了基督教信仰,随后他的三个孩子也都信主,他已经知道他的夫人不久前去世。

    本来冯父开始的时候还打算用断绝经济支持的手段,迫使儿子改变态度,这是冯云山第一次离家出走的原因之一。但是现在,这个手段肯定不灵了,因为现在天国方面根本就不缺钱,他们到这里来之前,麦轲给了他们充足的银票。

    因此,他们不仅积极没有钱财匮乏的窘境,还能不断地救济贫穷之人。

    这招不灵,冯父也就没有那么强烈的对立情绪了,也逐渐地听进了儿子的话,尤其是看到儿子身上巨大的变化,他就不断地思考这个新的信仰。

    最后,冯父也决志信主了,尽管是冯家归主的最后一位。

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