第001章 载天之山（08）
《大荒仙魔录》第一部蒋子玄>第一卷：夸父之野 青丘雪狐木婉怡目视着女娲灵儿走入睡房，慢吞吞的转过头来，心中想及好多话要对玉儿说，但一时又想不出说什么话好说出口，心中有些惭愧，又威觉有些委屈，便对玉儿说道：“玉儿哥哥，本来我是一直很爱慕你，我心中本来是打算来做你妻子的，可是造化弄人，没想到灵儿却后到先至，我却先到后至，再一个就是我在你心中一丁点儿地位也没有。” 公孙玄玉心中想起今天带女娲灵儿出去玩，还拿婉儿当外人看，心中有些惭愧。又想起婉儿举目无亲，无依无靠，便依偎着婉儿坐下。对青丘雪狐木婉怡说道：“婉儿meimei，你以后也不用去中原了，又无家可去，父母双亲都不在了，我就多一个妹子儿，我会好好照顾你的，这里就是你的家”。 青丘雪狐木婉怡心中想到，心里面有多少苦处，又不方便说出来。多少年了，鸡犬之声相宁，老死不相往来。好不容易进得玉儿家门，又遇上灵儿meimei。真是：“无心插柳柳遮荫，机谋算尽尽成空。”话说至此，又嘤嘤哭泣起来。於是便对公孙玄玉说道：“算啦!算啦!别说啦!反正我也不走啦!随遇而安吧!” 公孙玉儿，就对青丘雪狐木婉怡说道：“好婉儿，不要伤心啦，我和mama逃难来到这里，这山没有一个人，我娘俩就摘那树上的榛子果儿吃，讨饭讨不到，怪不得别人，别人也不是很富裕的。” “现在不是很好吗，你有我这个哥在，哥吃什么你吃什么，哥穿什么你穿什么。以后我们好好儿过，不就很好吗！”公孙玉儿根本就想不到青丘雪狐木婉怡是狐仙，只知道对自己一往情深。 青丘雪狐木婉怡心中想道：“男人都是榆木脑子，女儿家心里想的，怎么会一点儿也不知道呢” 于是，青丘雪狐木婉怡由此等教训得出了一条似乎不成文的真理：“女儿郎，何必不做女丈夫，敢作敢为，才是女儿本色。”心中又一想：“他奶奶个毛毛窝，现在也不迟，做不了大的做小的，做兄妹也可以，要么做朋友也不错，何必为个大小去争风吃酸的，何况灵儿还是个善良姑娘。 青丘雪狐木婉怡口里虽然这么说，内心却还是有点痛的：“唉!没办法，都只怪得我自己，怨不得天也怨不得地的。” 公孙玉儿听了，心里高兴，就对青丘雪狐木婉怡说：“谢谢你啦！”又说道：“今儿时候不早了，好好儿休息吧！明天是新的一天，心境都会不同，感受也会好一些” 青丘雪狐木婉怡进房去就睡下了，躲在被子里面伤心掉眼泪。唉!女人，真的是女人! 公孙玉儿因心里掂念那几本兽皮书，听师傅说是武功秘籍。公孙玉儿从来没见过什么武功秘籍，不知道武功秘籍是怎么回事，今天既然已经取得秘籍，那就需仔细瞧瞧。公孙玄玉怀着好奇的心态，拿出在载天石窟中得到的那几本兽皮书来，仔细的观阅。记得师傅在载天玉壁中交待过，务必好好修习《后土玄道》，将来有大用途。 以前母亲不准公孙玉儿学习武艺，就是爹爹学了武功去从军，母亲自从带着公孙玄玉来载天山以后，就禁止公孙玄玉习武。今天拿本武功秘籍看，想起母亲禁武的教导，还心有余悸。 那兽皮书总共三本，一本《大荒经》、一本《后土玄道》、一本《无字天书》。其中《大荒经》介绍大荒地理，人物趣事，祭祀山神，妖魔灵兽，奇花异草。大荒地理记述大荒七百余山、四百八十余城的地理位置；人物趣事记述大荒千多年间，五族名人更替改朝换代；祭祀山神记述大荒诸山、诸水祭祀的各尊山神、水神的方式方法；妖魔灵兽奇花异草记述大荒灵兽产於大荒哪一座山，哪一处地方......另一本《无字天书》内里扉页并无只字片语，不知要表示甚么，也不知起甚么作用。 公孙玄玉心中想到，原来世界还有这么大，这么多五族名人改朝换代，这么多奇花异草的世界，我以前还以为这个世界只有我们载天山大，却不曾想及这么大个世界，任我驰骋，任我玩耍，真是不看不知道，一看吓一跳。 三本书却只《后土玄道》尤有字迹，封面已因为年代久远变成深褐色，里面的扉页颜色变化却要白净一些，不过也是土黄色，字迹倒还是比较清晰。那书封面上写着四个篆体大字：《后土玄道》，书的内容分上篇和下篇，书的内容比效深奥难懂。上篇叫《开阖》篇，下篇叫《玄牝》篇，每篇分六章。 《后土玄道》：“后土”代表夸父部族象征意义的命名。因为夸父的祖母是后土神，夸父祖母的本名叫后土，这本秘籍命名后土玄道，可能当初创世武功是后土本人开宗创派的，然后在家族的子孙中流传下来。 秘籍传到夸父，传说夸父被应龙所杀，也许夸父死的时候还很年轻，也许还没有婚配，没有生育子女，后继无人。秘籍就在夸父的故居保存了下来，也有可能。先人的事迹无法考证，这只是公孙玉儿的分析和猜想，这事暂时不能给它下定义。 《后土玄道》中‘玄’的意义很深远，很神妙，很微妙难测，并且奥妙无穷。玄的内函有两种含义，两种含义是说“有”和“无”；而“有”则是宇宙万物产生之源的命名；“无”可以用来表述天地浑纯未开之际的状况。 因此，要经常从“有”和“无”中间去领悟和体会“道”的奥妙和端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙，幽深。是宇宙，天地，万物之奥妙的总门。 道是《后土玄道》中“道”对“玄”的概念，实行倡导。倡导顺应自然，去故更新，作用深远，永恒长存，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。 从这些含意可以看出，后土当时开创这部武经，是怎样运用哲学的精义要旨，侵盈到武学中，从唯物主义世界观出发，进行有机的结合，以武昌人，以武导人的处世哲学。 上篇和下篇是“玄”与“道”在武学中的具体体现。 《开阖》分六章，分别是第一章：营魄，第二章：致柔，第三章：玄机，第四章：无为，第五章：无离，第六章：玄德。开阖篇主要的是玄功进入的练气法门和运气的方式，练气的作用和运气的使用方法，最后达到修真的无上境界。 练气包括吸取宇宙，天地，日月，万物之玄妙精华，以其达到修身养性之最高境界，进入到长生不灭的目底。 《玄牝》也分六章，分别是第一章：玄门，第二章：玄若，第三章：玄秘，第四章：玄谷，第五章：玄绵，第六章：玄道。玄牝篇主要的是玄功进行使用产生出各种变化和运用法则，由此产生出各种神功。 另一点《玄牝》非常注重体质的历炼，没有高素质的身体，玄功练得再好，也难到达上上境界。这里就关系到先天与后天造化的种种因果关系，先天条件好的事半功倍，先天条件差的事倍功半。这样的事是没办法的，因为你无法改变。 既然无法改变，那就顺应自然，也许勤能补拙，会有奇迹产生。其实，这也是玄的要义所在。所谓要义就是说：前面说过“道”是洞悉一切奥妙变化的门径一语，那就是说，如果每一章是一个“坎”的话，那么就将一至六章这一过程看成是“道”。 人有主观意识的认识规律，这个主观意识溶入认识“道”的意识规律，按“无”的原则去实施，去运气，运功，去顺应自然。 通过“道”进入“坎”，去洞悉“玄”的奥妙，这样就将“玄”的作用发挥至无穷无尽，连绵不绝，不断存蓄，深远得就象万物之源生养的母门。 同时也就是“玄牝”所要昌导的本意。哲理和玄功是两个不同的概念，前者带指导性，后者是实施的经典，两者互相融盈，互为作用，融为一体，盈溢互解，以至恒大。 玄功到达这层境界，已经就是上上境界了。要循地腾天，青春永葆，或是百万军中取人首级，似囊中取物一般的最高境界，也就指日可待了。 公孙玉儿边看边练习，熟悉各章武学门经，了解各章武学进境，同时也体验到武学从无到有，从有至精之境界，心中无不感觉到后土武学的玄妙之处，博大精深，奥妙无穷。 公孙玉儿拿着这秘籍看到这里，头也有点晕，心神也有点乱，便依照《开阖》篇第一章营魄之法门，打坐、闭目、养神。就半个来时辰，全身疲惫之气便焕然一新，就象睡了一晚，刚起床一般，头脑清澈，体轻神韵，精神饱满，公孙玉儿心中大惊，后土玄学竟有如此之境界，真是太玄妙了。 公孙玉儿至此，抬头看了看窗外，阳光初照，太阳自对面山窝中爬出来一杆儿高，正朝公孙玄玉憨笑。此时，灵儿就起床了，好似那山腰树丛中飞出来的黄莺，叽叽喳喳叫个不停。 伏羲灵儿一起来就对公孙玄玉说道：“公孙玉儿哥！你起床为啥不叫我……” 公孙玉儿其实根本未上床睡觉，昨夜回来以后，看了一晚的书，只是依照后土玄道《开阖》篇第一章营魄之法门打了一会儿坐，就好象刚睡醒一般，灵儿却不知道，自然以为公孙玄玉是刚起床的，故而对公孙玄玉有此一说。 公孙玉儿对灵儿说道：“灵儿meimei，哥没叫醒你，你不是自己也醒来了吗，我看你昨晚睡得晚，今日早晨让你多睡点时间，补充昨日疲乏的身体，家里没甚么事，早一点晚一点起床，没甚么大不了的。” 此时青丘雪狐木婉怡也起来了，公孙玄玉想起作天对不起青丘雪狐木婉怡，便说道：“婉儿meimei，今天我们大家一起上虎歇坪修了神功，我们一起走吧!” 青丘雪狐木婉怡没昨声，只微微的点了下头。 公孙玄玉接着说道：“不过，我们得了那武功秘籍，这下可有事做了，师傅在载天玉壁中教导我们，务必好好修习《后土玄道》，将来有大用途，我们还需按照师傅说的，好好修习后土玄道，早晚勤加练习，方为上上之策，我们不如上虎歇坪去修习神功吧。” 公孙玄玉接着说道：“灵儿，还告诉你一件喜事，那黑色四足巨鼎里面装的全是金子，这下我们发财了，那黑色四足巨鼎里面的金子，足够我们盖几座宅院住的了。改日，我们去流黄酆氏国族城里面，请工匠行中的工匠为我们盖个小院子住住，也不枉此生。 青丘雪狐木婉怡面容陡现异彩，容光焕发，央央的说道：“那就好啊!我们有宽大的房子住了，以后也不用挤了，主要的是玉儿不用睡存放棒子的踏板了啊!” 女娲灵儿面容温和的道：“玉儿哥原来还睡踏板啊，我还不知道呢。” 公孙玄玉不好意思的笑笑，就手一挥说道：“出发!” 三人一起，准备妥当，青丘雪狐木婉怡走在头里，直向虎歇坪出发。太阳出来老高了，虫儿蛐蛐，鸟儿鸣鸣，涧底龙呤，渊鸣鹤唳，山风清冷，林有阵阵涛声，天簌之音大合唱。 前面就是虎歇坪了，虎歇坪就在载天山主峰的侧面，与载天山主峰遥遥相对，是载天山的偏峰，这里岩石的山，岩石的峰，山石突兀，怪石嶙峋，这里的山峰高耸入云。 这里就是天界与地界的分界线，虽然天地之间还没分仙界与人界，但这里却是仙界与人界的分水岭。早在洪荒时代，巫妖俩族发生千年大战，双方死伤的战士遗体铺天盖地。这天地之间飘浮着战士们的遗体和灵魂，他们的灵魂在哭泣，他们的遗体任由日晒雨淋，昼侵夜蚀，他们孤苦无依，最后只得灰飞烟灭，魂消魄散於寰宇。 幽冥血海的冥河老祖创立“阿修罗”一族，传下魔修道统。冥河老祖见巫妖千年大战死伤战士的灵魂和遗体，漂浮在天地之间，便带领他的魔族战士趁机大量的吞食这些灵魂，修炼蛮横无比的魔功，那些魔族战士进而又为害苍生，残害人界生灵，掠夺灵魂。 生活在这里的土之祖巫后土娘娘，生性善良，见巫妖俩族的战士们的灵魂和遗体飘浮在天地之间，被冥河老祖手下的魔族战士吞食，便化身冥界六道轮回，将巫妖俩族战士的遗体通通收往六道轮回，让巫妖俩族战士的灵魂有重回人界重新投胎转世做人的机会，成就天、地、冥三界无上功德，后土陨落，功德降至巫族身上，所幸巫族巫修道统於人界得以传承。 太阳刚刚升起在云海的天际，虎歇坪三面环山，一面朝阳。那虎歇坪就在云海中，人站在上面就好似置身******，置身于天界，置身于仙境，一种飘飘欲飞的意境之中。白云在翻腾，云海汹涌，岩峰就似在云海中航行，巍峨雄伟。 公孙玉儿朝着虎歇坪的方向，吸了一口新鲜的空气，就站在通向虎歇坪的小路上。将灵儿和婉儿拉在身边，看着那颗柔软的红色朝阳，从云海的彼岸，冉冉的升起，公孙玉儿的心情为之一旷，一种心旷神怡的感觉盈满了心头。 叁人刚走到虎歇坪，只见那岩峰尖石中间那方平地中，俨然盘腿坐着一个人，云雾吹过来又散开去，微风吹得那一蔸葱须式的胡须上下飘飞。及冠高耸，鹤发童颜，面容红润，轮廓清晰，正手捋银髯，深深的沉思。 公孙玄玉心中一惊，那不是师傅是谁啊!忙放开喉咙大叫，一路小跑过去，“师傅!师傅......” 灵儿见公孙玄玉一路小跑奔向虎歇坪，再抬眼看向那虎歇坪，只见陆压坐在云雾中深深的沉思，云烟在陆压的身体上往来穿梭，阳光照在陆压的宗色的道袍上，宛若金雕玉琢。 灵儿心中暗道：“那陆压道君，乃是离火之精。逸出三界外，不在五行中。上不朝火云三圣主，中不理太阳宫与天帝。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服冥府中。逍遥快乐任邀游，自自在在散圣仙。今日竟然来到此山中，却是为何。” 灵儿心中突然记起，公孙玄玉曾经对自己说过，在载天峰下砍樵，邂逅陆压，然后拜陆压为师，后来又和公孙玄玉在载天玉壁中见到陆压师尊，那时只是初时的相见。 女娲灵儿来到陆压身前，公孙玄玉早已上前拜倒在地，口中说道：“师尊在上!徒儿公孙玄玉拜见恩师!”灵儿也跨前一步，拜倒在地，开口说道：“女娲灵儿，拜见师叔!” 只见陆压昂着头，脸朝着天际，半眯着眼，手捋银髯，一副高高在上之态，尤似公孙玄玉和女娲灵儿俩人，没在跟前一般，看陆压好似还在生公孙玄玉的气。 陆压突然转过头来，看着拜倒在地的灵儿，忙起身将女娲灵儿扶起来，对女娲灵儿说道：“灵儿啊!下次不要拜我师叔了啊，女孩子见了师叔，只打辑便可以了，记住了呵!”说完拿眼睛去看公孙玉儿，见公孙玉儿羞怯怯的拜倒在地，正在那儿发闷。