第四百一十二章节 强援
为了争取宽大处理，蝎无常知无不言言无不尽，虽然他知道的都是一些边边角角，但是仍然给了我很大帮助。【】这次计划，确实是巫神教与五毒教一起搞出来，不过真正的主事人是槐姥姥，以她带来的一部分高手为核心，五毒教只是附庸。 五毒教内部，对于这次计划很不赞同，大多数副教主和长老都觉得，和黑蜘蛛硬碰硬没什么好果子吃。不过很显然，在巫神教这尊庞然大物面前，五毒教的反对多少有些无力。他们明知道被巫神教当炮灰利用，却无能为力，这就是弱者的悲哀。 包括蒙江在内，五毒教一共来了三位副教主，一个外号五毒散人，一个叫蜈天，实力比蒙江只强不弱。不过这两人性格很孤僻，在五毒教内不太喜欢拉帮结派，因此教内拥护者没有蒙江多，追随者更是寥寥无几，不过三五人而已。 如果蝎无常所言不虚，那么事情就很明显了，整件事情都是由巫神教在主导，和我们预料的没有太大偏差 这是一个陷阱，如果没有必要的话，我并没有打算去闯 命令一个小队，将吴天逸他们送回基地，七八个俘虏也全送回去交给国安，接下来如何行动，需要仔细斟酌。得到消息之后，翻天立刻动用宗教局和国安的关系，让他们帮忙寻找精通鬼道之术的强者，国安内部应该有很多档案可用。 人命关天，不管现在特勤九组如何得宠，在这件事情上他们不可能干扰国安。在这种大是大非面前，谁也不敢使绊子，否则必会千夫所指，让自己陷入不利的境地 这件事情有翻天亲自督导，应该不会遇到阻碍 除了在空待命的四个小队外，让余辉和余建把队伍带回来，全都在那邦镇休整，如果需要跨国界行动，到时候再找上面申请 很快，一份关于槐姥姥的资料传了过来 槐姥姥这些年名声不显，但是在黑蜘蛛和国安都留下过累累血案，她一个人的档案，足足装了三个抽屉，手里有三百余条人命，称得上是血债累累 槐姥姥的确是鬼道的强者，属于九幽一脉 三十年前，槐姥姥练功出了岔子，一夜青丝变白头，而且精血逆流五脏皆伤，为了活下去，她开始吸食人血，犯下几十起命案，当时黑蜘蛛数位高手去追捕她，全都牺牲。发现他们遗体的时候，全都被吸干了，只剩下一层皮包着骨头 后来槐姥姥消失无踪，对她的追捕只能不了了之 万万没想到，时隔三十年，槐姥姥竟然又现身了 资料还没有看完，翻天亲自把电话打了过来，告诉我在那邦镇待命，没有得到他的允许，绝不能擅自行动，槐姥姥这个人极度危险，实力之强深不可测。鬼道九幽一脉，最擅长拘魂炼魂，一旦被她暗算拘走魂魄，就算有天大的本事也得饮恨。 术业有专攻，要想对付这种人不人鬼不鬼的对手，还得去请佛门高僧才行 如果他们解不开槐姥姥下的锁魂咒，他会请一两位佛门高僧前来，帮助我们对付槐姥姥 得到翻天的命令，让队伍原地待命，好好养精蓄锐，如果真的要跨国境行动，必定是一场血淋淋的恶战。从哪里跌倒，就要从哪里爬起来，不打就罢了，一旦开战，那就得全胜，为黑蜘蛛正名 闲了下来，整天在那邦镇瞎逛 这里是傣族的聚居地，山好水好，空气清新没有任何污染，所谓一方水土养育一方人，这里的妹子个个美都冒泡，俨然是一处人间仙境，世外桃源 白河村的事情已经传开，我们在这里受到了最好的待遇，天天都是好酒好rou招待。在来那邦之前，我一直觉得东北老爷们儿喝酒最猛，个个都是海量啊，谁敢不服 可是来了那邦，我才知道错得多离谱 这些少数民族的汉子，个个奔放得不行，一端起酒碗就喊“水水水”，然后真当水一样干了 全都是六十七度的土烧，一进肚子有股火在烧。酒碗端过来，你不喝还不行，要想在这一带扎根，还得倚仗这些地头蛇通风报信传递情报呢，除了战备值班的小队，其他人一大半时间都是半梦半醒，醉得不知今夕是何年 在这个地方呆了几天，我心的想法更加坚定，要将这些宵小之辈铲除，不能让这些人渣败类，坏了这里的山山水水 第四天早上，翻天再次打来电话，告诉我们准备好跨境行动，国安那边没有什么进展 鬼道之术本来有伤天和，修行者不是暴毙就是不得善终，因此传世极少。虽然国安找到了几位鬼道高手，却不是九幽一脉，对于锁魂咒这等高深的法咒，也不敢轻举妄动，生怕一不小心，弄得他们魂飞魄散 好不容易找到一个九幽的人，却是误打误撞属于半路出家的和尚，堪偶然得了一本祖传的秘籍，堪修炼到通玄境界，面对槐姥姥的锁魂咒看都看不懂，谁敢让他来解 解铃还需系铃人，为今之计只有想办法让槐姥姥归案，才能把这件事情了断 从那邦穿越国境，100公里范围内就有两个大城市，一个是密支那，一个是八莫 密支那是克钦军的首府，南洋巫师联盟有分部在那里存在。巫神教与白莲教不好，而白莲教与南洋巫师联盟是盟友，我觉得槐姥姥不敢去密支那，在八莫的可能性极大。大隐隐于市嘛，地方小了不好藏人 就像蒙江一样，只要暴露了行踪，一逮一个准，死得真心冤 让枫夜带几个人先行过去探路，只要确定巫神教的人在什么地方，我在这里等佛门高僧，到时候过去与他汇合。这次行动，本来就没有计划用多长时间，一旦确定目标，直接就发动雷霆攻势，将对手摧毁 枫夜刚刚带人走了不到半天，两个熟人出现在那邦镇 一位仙风道骨的老道士，一位披着袈裟手握禅杖的胖和尚，刚一过来，就跑到一家饭馆坐下，鸡鸭鱼rou上了全套，吃得满嘴流油 看到这一幕，饭馆老板直接傻眼 傣族信奉小乘佛教，而且极为兴盛，几乎人人礼佛 在西双版纳、普洱等地，傣族男子都要出家为僧一段时间，在佛寺内学习傣、佛法、天地理等知识。在这些地方，只有入寺当过和尚，才算有教化。因此，只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐，要不然媳妇儿都娶不到。 家境好的小男孩七八岁入佛寺，三五年后还俗 他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声进入佛寺，认为这样可以得到佛的庇护，能长大成材。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地诵读经书，学习化，自食其力。现在因为九年义务教育，小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识，晚上在佛寺学习傣族化，十分辛苦。也有的人读完学，大学毕业之后参加工作，然后再请一周或一个月的假，入寺学习。回家后仍然算是“康朗”，即还俗的僧人。 “阿弥陀佛，酒rou穿肠过，佛祖心留”归尘和尚转身对饭馆老板微微一笑：“你们天天拜佛，却不知真佛已经到了你家里，赶紧把好酒好rou拿来，吃完我二位好去降妖除魔” 假和尚 饭馆老板低声骂了一句，又亲自送上来大盆酸rou，假和尚的生意也是生意，不做白不做 得到两位高人到来的消息，我连忙赶了过来 清虚真人功参造化，是三清观的观主，手有绝仙剑，绝对是一大助力 而归尘和尚同样来历非凡，是地藏王一脉的传人，虽然他以前的道行不算高深，但是佛门修行历来讲究厚积薄发，一旦跨过三觉之境了悟真我，必定突飞猛进，一日千里，谁都不可小觑 “施主几年不见，没想到已经走到贫僧的前面”看到我来了，归尘和尚哈哈笑道：“来来来，陪佛爷好好喝一碗” 呃...看着满桌的酒rou，介样子真的好吗 我现在看着酒碗心里就发怵，马上就要行动，还是少喝一点吧，我为自己寻了个借口，婉言拒绝这假和尚的好意 “办正事要紧，事情完了再祭五脏庙也不迟”清虚真人冷冰冰的说道：“贫道将绝仙剑带来了，若是再遇到槐姥姥，必定让她授首，以祭师兄在天之灵”关于槐姥姥的资料我看过，当年追杀她的三人，有一人来自三清观，正是清虚真人的师兄，也死在了槐姥姥的手。 作为三清观的观主，清虚真人云游天下其实并不妥当，只是他的心结未开，一直在人间行走，想要寻找槐姥姥，了断这笔恩怨，才能真正的避世清修，参悟三清妙法 感觉到绝仙剑汹涌的杀气，我的心里大定 有这把绝世凶剑在，干掉槐姥姥的把握又大了几分,她的逍遥日子，到头了手机请访问： ...