第五百一十章 官家差遣结束休沐
老和尚终究没有与杨璟拼命，也占不到杨璟甚么便宜，杨璟安全回到了府邸，但心里却堵得发慌。 他早知道段初荷选择了一条艰难的道路，却没想到自己会成为她的敌人。 不过与老僧的交手，也让杨璟对自己目前的功力，进行了检验，心里也有了底，杨璟的信心也更足，为了保护自己和守护身边的人，杨璟也收拾了心情，打算利用剩余的假期，专心练功。 然而他到底还是失算了，这才刚过了午后，宫里便再度宣召，杨璟不得不赶到宫里去。 赵昀的身体已经无碍，有齐悬济在调理，又有杨璟的烟斗给了他心里暗示和安慰，赵昀也渐渐摆脱了丹瘾。 “杨璟，你可是好福气啊！”赵昀一见面便突然开口说道，笑容意味深长，杨璟不由心头咯噔，难道段初荷的事情败露了么！ 见得杨璟有些惊慌，赵昀也摇头道：“连朕都没享受过这么长的休沐，可不是好福气么？” 杨璟一听，原来是说休沐之时，不由松了一口气，朝赵昀行礼道：“那也是圣恩眷顾，杨璟是受宠若惊了...” 古时休沐便是休假的意思，历朝历代的官员都有这样的法定假日，顾名思义就是让你休息，好让你洗个澡。 在汉朝的时候，一般上班四五天，就休息一天，而到了隋唐，则变成了十天一休，当然了，一些重大节日也可以休息，而且还能与家人团聚。 宋朝对官员是最为宽容与优待的，虽然是旬休制度，但春节、寒食、冬至都放假七天，又有上元节、天圣节、夏至立春之类七七八八加起来，宋朝官员一年的假期能够达到一百多天！ 到了明清时代可就不同了，休沐被取消，明太祖朱元璋把废除了宰相制度，政务亲力亲为，连皇帝本人都没假期，官员也就不用垫高枕头想休息了，而且明朝是对官员最为苛刻的一个朝代，贪污一些银子就要被剥皮做成稻草人，放在衙门口展览。 闲话也休提了，赵昀与杨璟寒暄一番之后，便让杨璟帮他检查了身体，确认身体恢复不错之后，也就进入了正题。 “杨璟，你可知丁大全一直给朕进献金丹？” 杨璟听得如此敏感的话题，心里也有些紧张，不知该如何应答，过得许久，才朝赵昀谏言道。 “陛下，恕臣直言，丹鼎一道确实有其奥妙，但此物乃道家门人修真所用，需要配合道家内功，才能化去药力，寻常人长久服丹，没有内功散去残余的丹毒，对身体实是有害无益...” 这些天朝廷对丁大全的抄家行动已经结束，杨璟还以为赵昀一如抄家阎立春一般，找不到丁大全暗藏的丹药，才想让杨璟去调查。 杨璟已经三番四次向赵昀解释过丹药的毒害作用，见得杨璟旧事重提，赵昀也是哭笑不得，朝杨璟道。 “难为杨卿家如此关切朕的身子，你放心，朕不是让你去寻丁大全的金丹...” 杨璟不由松了一口气，又听得赵昀继续道：“眼下徐佛和董槐正在清查丁大全的党羽，一时间抽不开身，所以朕想让你这个闲人出去办这桩事情。” “朕要你去把丁大全的丹方给我找回来！” “找丹方？” “是极。” 见得杨璟一脸不解，似乎在怀疑自己还要重蹈覆辙，赵昀便朝齐悬济使了个眼色，后者朝杨璟道。 “杨爵爷，官家体内的丹毒靠着调理虽然也能够渐渐清除，但毕竟缓慢，这些丹毒留在体内，对身体伤害很大，如果大人能够寻得丹方，老朽便能够照着那丹方，给官家配制解药，如此一来，丹毒也就能很快散去了。” 齐悬济这么一解释，杨璟顿时明白了过来。 经过了这些天的休息，杨璟也恢复了精力，正想找些事情做，便朝赵昀道：“臣定不辱命！” 见得杨璟如此欣快便答应了，赵昀似乎也有些不好意思，朝杨璟道。 “杨璟，莫以为朕故意那些小差事故意打发你，你刚上任不久，对政务还不甚熟悉，总归需要个过程，朝堂上的事情，大小都关乎千万百姓，儿戏不得，眼下有董槐这个老家伙管着，朕也放心，你便先上下看一看，往后才能给朕卖命。” 杨璟其实对朝堂政治并不感兴趣，勾心斗角的事情也厌烦，更没有太大的野心，还是查查案子来得畅快，赵昀这么一解释，杨璟也看得出他的诚意，便朝赵昀道。 “臣知道自己的斤两，寻找丹方事关陛下龙体安恙，又岂是小差事...” 赵昀听得杨璟如此回答，也满意地点了点头道：“你能作如此想法，自然是最好的了。” “那丁大全本是龙山观的提点，相信炼丹之人应该就在龙山观里头，朕早先擢你为洞宵宫提举其实也想让你管一管这些方外之人，如今便由你往龙山观走一遭吧。” 杨璟当即领命，赵昀又说道：“那龙山观里头有几个老人与太后有些关系，是杨家的宗族，早年间与...总之遇到麻烦的话，找董宋臣去太后那里说项说项便罢了。” 杨璟一听，顿时觉得有些不妙，本以为寻找丹方能够避免政治，没想到里头竟然还有这么一层。 难怪赵昀会让杨璟出马，感情这龙山观背后是杨太后在撑腰，其他人利益牵扯太大，反倒不好出面，没有任何根基的杨璟，倒是最适合不过。 只是杨璟想了想，又不是将整个道观给铲了，不过是进去找找丁大全的老相好，把丹方问出来，应该不会有甚么麻烦。 不过赵昀特意提起董宋臣，似乎也已经知道，董宋臣和丁大全应该是一条船上的，至于赵昀有些什么用意，杨璟还需要深思熟虑才能做出判断来。 莫看这些个宫观闲职没什么实权，这实权也仅仅是相对于朝政而言的。 这些个提点提举宫观官，其实就是管理天下道士的官职，因为道士和僧人都实行免除徭役和赋税，还有天下信众养着，所以很多人都希望能够得到道士的身份证明。 约莫在唐代前后，道士的管理制度开始渐渐成形，唐代是比较开明的朝代，佛教和道教相互更替，成为百姓的精神信仰，所以僧人和道士通常由宗正寺之类的机构负责管理。 往后的各朝各代，也都有类似于道录司之流的管理机构，到了宋朝，便是这些宫观官了。 道教在宋朝之所以兴盛，除了丘处机被成吉思汗册封之外，还有着另一个原因，那便是佛教才刚刚经历过一场浩劫。 五代十国信佛的不少，因为常年战乱，许多人都躲入寺庙之中，寻求庇护，如此一来，寺庙遍地，从事劳作和生产的人也就少了，经济也就受到了影响，甚至于连铸造钱币的铜都很紧缺。 到了后周世宗柴荣的时代，这位雄主开始了轰轰烈烈的灭佛运动，取缔寺庙，将佛像上的金和铜全都融了，用来铸币，使得国家的经济得到了发展。 而后周世宗的时代并没能持续太久，因为太祖赵匡胤就从柴荣那年幼的儿子手里，把江山给夺了过来。 可以说，周世宗柴荣灭佛所取得的成果，直接奠定了宋朝的兴盛开局，再加上全真道的兴起，道教也就开始蓬勃发展起来了。 别的不说，便只是在临安城内，便有洞宵宫、景灵宫等十三大宫观，这景灵宫本是太祖出身之地，又来南迁临安，便将中兴四将之一的刘光世的府邸，改建成了景灵宫，以奉祀大宋的历代帝后。 除此之外，还有万寿观、太一宫、延祥观、显应观、佑圣观和宁寿观等等。 这些皇家道观香火鼎盛，人流往来如织，周边形成了大规模的商业区，热闹非凡，里头其实有很多油水可捞。 再者，道观周边的田产和林地也是相当的大，这些土地能够为道观带来极其可观的收入。 比如杨璟所提举的洞宵宫，本来名唤宗阳宫，后来才改名洞宵宫，其周边便有十八里的林地，里头有溪流有山洞有山崖和水池等等，几乎就是个皇家园林的规格了！ 这些个大宋官员们，连秦楼楚馆勾栏瓦子都各自霸占，这些宫观自然是不会放过。 除了景灵宫和洞宵宫等太过重要，有着皇家奉祀作用的宫观之外，其他的宫观，其实都已经被利益所浸染，满满都是铜臭味了。 不过宋朝皇帝对道教素来是大力提倡的，真宗时便开始封禅活动，大臣们对天降祥瑞之类的把戏乐此不彼，而宋徽宗甚至自称教主道君皇帝。 所以即便北方佛宗和道教正在争得死去活来，南边宋朝却没半点动静，道教仍旧稳坐钓鱼台。 这也正是赵昀想让杨璟统领道教的一个重要原因。 这些道教中人，其实还是有着不少可堪大用的人才的，如果北面的辩论不利，道教必定会遭到取缔和驱逐，南宋便成为了接纳这些逃难道士们的最佳选择。 如果杨璟能够趁机将这些人搜罗筛选，何尝不是为朝廷选拔人才？ 今番让杨璟去龙山观，除了寻找丹方之外，赵昀其实也想先试试水，看看杨璟到底有没有这个能耐，能够将临安的这些个道观全都给收服了。 如果连这些道观都搞不定，杨璟又拿什么来接纳北面逃过来的道士？ 杨璟对此也有着自己的考量，也正是因此，他才利索地将这桩差事答应了下来。 从福宁殿出来之后，杨璟便返回府邸，将刀枪都带上，高采芝还在宫里头陪着瑞国公主，杨璟便带着风若尘以及陈密等几个人，往龙山观去了。 龙山观位于临安城的北面，已经远离城市的喧嚣，同样坐落在凤凰山南麓的龙尾上，需要绕过皇城，才能够到达。 杨璟与风若尘等人，坐了小半个时辰的马车，才抵达了龙山观，只是没想到，这才刚来，杨璟便吃了个下马威！