第六百二十三章 祆教之谜

    看着眼前盛着印度洋海水的大水箱，一帮专业考古人员早就安耐不住急切的心情了。

    在赵勇、蒋英城和程玉栋的协助下，向北寒先是打开了五号箱子。

    随着密封的篷布被打开，一股咸腥的味道涌了出来。

    “亏你也想得出来，把哪里的海水也一块带回来了。”

    李肖捂着鼻子说道。

    当着这些专业的考古人员，向北寒也不再藏着掖着了，指着最上面的一只塑料包装盒子，说道：“这个盒子里面的东西非常重要，是一件我判断是北宋时候的漆器。”

    一听有漆器，李肖就来了精神，与邓伟伦专门鉴定书画，杨起荣专业识别瓷器不同，李肖是一位古董杂项鉴定的专家，所以漆器也是他的专业。

    一听有漆器，李肖也明白了，为什么向北寒要用这种方法储存运输这些东西了。

    向北寒三个人把塑料包装箱抬了出来。这只箱子里只放置了那只漆奁。

    虽然已经是半夜了，但在这只漆奁的勾引下，所有人都毫无困意，聚精会神地盯着向北寒手里的那只盒子。

    在临时工作台上，向北寒轻轻地打开了盖子，在海水和汽包纸的包裹中，那只六方形漆奁显露了出来。

    谁也没有用手直接触碰，都在用眼睛上下左右地观察着。

    观察了一会儿后，李肖抬头问向北寒，说道：“小北！你说这件东西是什么器物？什么朝代的？”

    笑了一下，向北寒轻声地说道：“这件东西应该是漆奁，是古代女子盛装首饰的盒子。从制作工艺特点上判断，我认为是北宋时期的。提取的时候，从重量上感觉，里面应该还有东西。”

    点点头，李肖同意向北寒的判断。不过，他接着又问道：“小比！这件东西表面的纹饰可不是北宋时期常见的纹饰啊！这一点你怎么看？”

    向北寒一笑，说道：“这件东西的发现，是在沉船的最后一间舱室内发现的。那间舱室很有意思。刚才我说的秘密就是这间舱室里的故事。”

    说着，向北寒就和赵勇一起动手，把另外一只密封的盒子抬了出来。打开后，向北寒直接就用手把里面的东西掏了出来。

    这样的举动不单是邓、杨、李三位专家，就连跟着一起来的五、六个考古专业人都非常惊讶！他们是担心向北寒的莽撞行为弄坏了里面的器物。

    可看到向北寒把里面的东西取出来后，这些文物鉴定专家，以及考古专家，悬着的心瞬间放下了，但随之换来的是极度的震惊和兴奋。

    就看到，向北寒从包装的海绵中，取出了黄金的链子、盘子，还有鎏金人物银瓶，以及三只琉璃杯。

    每一件东西都带有明显的波斯风格。

    李肖一边仔细鉴别着桌子上的器物，一边说道：“这应该是一个人的东西。无论是风格，还是使用痕迹，都非常的一致。小北！你说说你的看法吧。”

    向北寒一笑，知道李肖这是在有意地考自己，当即就说道：“李老师的判断，我非常赞同。同前面几个舱室不同，这个舱室应该不是装货的，而是提供给一个地位相当高的人住的房间。而这些东西就是他的私人物品。”

    把眼光放到了那只漆奁上，向北寒接着说道：“这件漆奁上的纹饰很明显带有波斯风格的花卉。但它的工艺又是北宋时期的。这就出现了矛盾，南宋时期的沉船上，怎么会出现一只制作于北宋时期，带有波斯风格的漆奁呢？”

    环视了一下四周人期待的眼神，向北寒说道：“我做了一个比较大胆的推断，那就是这个船舱里住着的人是一个波斯人。他的家族应该是在北宋以前来到了中国，应该是往来于中国和波斯地区，从事商业活动的。”

    “这只漆奁应该是他的祖辈留给他的。而到了南宋末年，由于中国连年的战乱，已经不再适合从事商业活动了。所以他要回到自己的国家。而这些他的心爱之物也就要跟着他回到波斯。”

    听完向北寒的判断，李肖欣慰地含笑点头，他对向北寒的分析判断非常的认同。不过，对这个波斯人从事商业活动的推断，还是有点儿异议。

    李肖说道：“小北！还有你们大家伙儿，不知道有没有注意到，除了那只漆奁外，这里所有的东西都有一个非常明显的共同点。那就是与波斯的一种古老的宗教——拜火教有着很密切的关联。”

    “啊！我知道了。”

    李肖的话，让向北寒恍然大悟地叫了起来。

    “小北！你知道什么了？说说吧。”

    李肖趁机又给向北寒出了一道考题。

    其实，刚说完那句话后，向北寒就后悔了，他就知道，李肖就会借题发挥，让自己继续回答。

    没办法，向北寒只能是硬着头皮上了。

    “拜火教的起源是从印欧人早期对火的崇拜继承发展下来的。因此早期的神话、经典和仪式上都与古印度婆罗门教有相似之处。最早的考古证据是土库曼斯坦的发现了拜火的祭坛、圣水等一系列与后来拜火教描述接近的文物。而拜火教是在南北朝时传入中国的，后又称‘火祆教’或‘祆教’。唐代曾一度于长安建祠盛行，并立官专管。祆教在中国最让人们崇尚的是由它而产生的方术，也就是幻术。”

    “从这些器物上看，这个人很可能是祖辈一直在中国从事祆教传播，他自己也是一个从事方术表演的人。这些东西都是他在表演时佩戴的饰品、道具。尤其是这条黄金的链子，被从事方术的人视为能够沟通天地，以及神灵的圣物。”

    伸手又拿起那两只黄金簪刻着波斯菊和葡萄纹饰的“盘子”说道：“这两只我开始认为是盘子的器物，其实它们是两面镜子。在祆教中，被赋予了魔法的镜子，是可以预见未来，看到灵魂的东西。”

    “综合这些因素，我认为这些东西是一个拜火教、或者是祆教祭司的东西。”

    听完向北寒的这些解释，李肖也不由地露出了钦佩的微笑。

    冲着邓伟伦和杨起荣说道：“我现在不知道小北到底是我的学生，还是我的老师。”

    一句话，让在场的人瞬间就愣住了。