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第六百二十一章成神的诱惑

    毫无疑问,自古以来便拥有崇拜太阳传统的古埃及,太阳神比比皆是,但随着埃及的统一,王朝建立,真正在历史上放出过光彩的只有太阳神拉,阿蒙以及阿吞。手机无广告m.最省流量了。

    拉神与阿蒙神起初并非一体,在埃及第五王朝时正式成为埃及正统太阳神,又随时日演变,与新王国的国神阿蒙融为一体,经常被人称作阿蒙·拉。

    至于阿吞,它在漫长的埃及神话中只留下了短暂的统治地位,但它也到底成为过埃及国神,也就是九柱天神之中的至高,这样的地位绝不逊色于宙斯,朱比特。

    所以哪怕它随着埃赫那吞宗教改革的失败,从神位跌落,其力量也绝非阿努比斯这种等级的神祇所能相提并论的,从奥西里斯亲自以神座镇守就能看出端倪。

    而且也只有太阳神阿吞的气息才有可能引发太阳圆盘的躁动,这是相同性质的力量自发的牵引,若是阿蒙·拉的力量,虽然也会有此效果,但却绝对不会像现在这样,几乎使他的太阳圆盘破体而出。

    张潮强行按捺住自己左目中的力量,与彦静静地站在后面,不放出丝毫的气息,他们打算静观其变,因为无论阿努比斯还是奥西里斯,此时都没有将目光投向他们。

    两位真神对峙,他们不会在意凡人,而凡人也绝无与他们平等对话的资格。

    张潮一边向着,一边暗暗思索着自己记忆中对古埃及神话的了解。

    事实与传说自然有所差别,甚至有可能大相径庭,但是张潮此时将传说与自己眼前所看到的一切印证起来,却立刻发觉了很多蛛丝马迹。

    与阿蒙·拉不同,太阳神阿吞实际上只为朝之太阳神,即为初生的太阳,并无人格化,其所蕴含的力量虽然庞大,但却并未有取代太阳神阿蒙的野心,甚至因为连类似于人类的意志都没有,它只是太阳意志的具现。

    但是由于埃赫那吞法老的利用,使得阿吞神沾染了人类的信仰之力,从而自发演变出了神职,与阿蒙神成为了不共戴天的敌人。

    但是阿吞神到底是个没脑子的货,它的意识随着神职的凝聚而显现,但却根本不可能与已然坐上神位数百年的阿蒙神相对抗。

    想到这里,整个事情的经过基本上已经浮于水面,定然是阿吞试图取代阿蒙神失败,被阿蒙神将神职吞噬,自此既为朝之太阳神,又为暮之太阳神。

    但哪怕神职被夺,阿吞神仍然还拥有着强大的力量,所以阿蒙·拉将阿吞打入冥界,以奥西里斯作为看守,日夜消磨其力量。

    因为同样作为太阳神,阿蒙神不可能消灭作为没有人类形态,只不过是单纯的太阳化身的阿吞神,用火焰自然也无法灭杀火焰,只能使其越发旺盛。

    只有通过冥界那充斥着的负能量不断侵蚀,才可以在漫长的岁月中将阿吞消灭。

    到了神灵这一层次,哪怕同样为神,互相之间也极难灭杀对方,只有通过不断消磨其力量将之封印,随着时间流逝,使其自然消亡。

    当然倘若力量能够形成碾压,以庞大的神力为基础,轻松灭杀弱小神灵也不是不可能的事情,但阿蒙与阿吞之间的差距却远远达不到这种程度,甚至在一定程度上,阿吞作为太阳之灵,比阿蒙神的生命层次还要来得更加高贵。

    这也是太阳神阿吞之所以能够存活至今的原因,否则阿蒙神纵然与阿吞力量性质相同,也可以采取缓慢吞噬的法子,渐渐将阿吞的力量据为己有。

    只是显而易见,现在的太阳神阿吞已经来到了自己的末日,那燃烧的火焰都快要沦为灰黑色,热度都快要流失殆尽了,这无疑是阿吞神最脆弱的时刻,若是阿蒙神还在的话,此时定然早已前往冥界,将其吞噬以增强自身的力量了。

    所以,这似乎意味着阿蒙神也已经陨落了.......

    张潮这时,嘴角却露出了一丝微笑:“阿蒙没能来摘取他的果实,我倒是可以考虑,将这阿吞神吞掉,而且,若是寻找到阿蒙神的陨落之地,将其也同样吞掉,必然将会使我实力再度迎来一个飞跃。”

    以凡俗之身吞噬神灵,这当然是天方夜谭。

    但是张潮却也绝非凡俗,铂金超凡,钻石半神!

    现在的张潮在力量层次上已然不逊于那些低等的神灵,哪怕是自称半神,地仙也绝非一件过分的事。

    但只有力量还不够,否则符文之地上也不会有那么多曾经在历史上大放光彩的传奇死掉了,他们只需在寿命将至的时候,吞掉一些小部落信奉的弱等神灵,便能几乎永生不死。

    这绝对是不可能的事情。

    因为只有那些生命层次极高的存在才能够承受神职的力量,奥西里斯能够以普通人身而封神,那是因为他本就是神之血脉,纯血后裔。

    普通传奇哪怕力量上能够轻松压倒那些低等毛神,但要想将其吞噬,也绝对是一件不可能完成的任务。

    但是张潮的生命层次自然不用多提,他的生命层次甚至比那些强大的飞升者还要更高。

    所以若要成神,张潮完全可以吞噬掉这太阳神阿吞的力量,毕竟他左目中的太阳圆盘与之几乎可以说是同源同种的力量,远比太阳神阿蒙吞噬阿吞容易的多。

    况且,阿吞现在已经快要衰亡,如今已经沦落到苟延残喘的地步了,根本没有任何反抗的能力,这同样给予了张潮很大的支持。

    所以现在对张潮而言最主要的就是,究竟要不要在这里直接融合阿吞的神职,成就太阳神。

    首先,张潮现在的心性虽然随着游历恕瑞玛,见证帝国的崩塌而得到了显著的增加,但扪心自问,他仍然没准备好成为一个高高在上的神灵。

    其次神灵需要信仰之力的支持,否则就会越发虚弱,当然他也可以不选择走信仰神的道路,而是仅仅融合阿吞的神职却不开创教派,但那样对他力量层次的提升只能说是微乎其微。

    而另一点就是,同样属性的神灵间自然为不死不休的敌对状态,若他成就太阳神,日后再进入符文之地的话,必然会与那巨神峰上的太阳神产生冲突。

    到时候,哪怕那巨神已经衰落,并未得到太阳神力量显著增强的他也绝非是其对手。

    最后也是最重要的一点,果实虽然就在眼前,但是是否能够将其摘下,还是一个极大的难题。

    只见奥西里斯端坐于神座上,他的身躯并不挺拔,容貌也有些怪异,但这丝毫不减其半分威严。

    他以一个留着胡须、手持曲柄杖、连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的绿色木乃伊的形象示人。他头戴象征上埃及的白色王冠,王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色,代表着植物——他在做法老时教会了埃及人耕作。

    正如看似凶恶的死神阿努比斯并非邪恶神一样,奥西里斯虽然是冥王,但不仅不代表着死亡与黑暗,相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。

    阿努比斯凝视着奥西斯里,猩红的瞳孔中疯狂渐渐消散,取而代之的是浓郁的憎恨。

    “奥西里斯,你已经衰落,现在把我的神位还给我!”