第二十九章 观世音降世,东方大计始定
却说准提周身大放光明,眉心白毫宛转,放眉间光,其光金色,遍照十方无量世界,还住佛顶,化为金台,如须弥山。十方诸佛净妙国土,皆于中现。或有国土,七宝合成;复有国土,纯是莲华;复有国土,如自在天宫;复有国土,如玻璃镜。十方国土,皆于中现。有如是等无量诸佛国土,严显可观。 其中琉璃铺地,内外映彻,下有金刚七宝金幢,擎琉璃地;其幢八方,八楞具足,每一方面,百宝所成,每一宝珠,有千光明,每一光明,八万四千色,映琉璃地,如亿千日,不可具见。 琉璃地上,以黄金绳,杂厕间错,以七宝界,分齐分明,每一宝中,有五百色光,其光如月华,又似星月,悬处虚空,成光明台;楼阁千万,百宝合成,于台两边,各有百亿华幢,无量乐器,以为庄严;八种清风,从光明出,鼓此乐器,演说苦、空、无常、无我之音。 身后一株黄白相间的菩提宝树高耸云端,亭亭如盖;树高八千由旬,七宝华叶,无不具足。每一华叶,作异宝色:琉璃色中,出金色光;玻璃色中,出红色光;玛瑙色中,出砗磲光;砗磲色中,出绿真珠光;珊瑚琥珀,一切众宝,以为映饰。 妙真珠网,弥覆树上,每一上,有七重网;每一网间,有五百亿妙华宫殿,如梵王宫。 诸天童子,自然在中,每一童子,五百亿释迦毗楞伽摩尼,以为璎珞。其摩尼光,照百由旬,犹如和合百亿日月,不可具名。 众宝间错行行相当,叶叶相次。于众叶间,生诸妙华,叶上自然有七宝果,每一树叶,纵广正等二十五由旬,其叶千色,有百种画,如天璎珞,有众妙华,作阎浮檀金色,如旋火轮,宛转叶间,涌生诸果,如帝释瓶。 有大光明,化成幢幡无量宝盖,而在宝盖中,映现三千大千世界,一切佛事。十方佛国,亦于中现。 膝下双足,云气翻滚,露出层层碧波,显露出西方八宝功德池胜景。 极乐国土,有八池水;每一池水,七宝所成。其宝柔软,从如意珠王生,分为十四支。每一支,作七宝妙色,黄金为渠,渠下皆以杂色金刚,以为底沙。每一水中,有六十亿七宝莲华,每一莲华,团圆正等十二由旬。 其摩尼水,流注华间,循着树身上下流转。其声微妙,演说苦、空、无常、无我诸波罗密。复有赞叹诸佛相好者。 如意珠王,涌出金色,微妙光明。其光化为百宝色鸟,和鸣哀雅,常赞念佛、念法、念僧。 右肩偏袒,围绕观自在飞行三匝,胸口“卍”字飞出,直接化作流光飞入尊者眉心,只见准提肃穆庄严,檀口大张,发雷音、狮子吼,大喝道: “贫道准提,西方圣人,今授佛印予观自在尊者,敕封其为‘大慈大悲救苦救难观世音菩萨’,有大慈悲,故能照见五蕴皆空,而得大自在,又敕封为‘观自在菩萨’。佛号为‘正法明如来’!阿弥陀佛,无量寿佛!” 此话刚落,观自在头顶升起一轮浩大佛轮,自有无数菩萨摩诃萨、执金刚神、身众神、足行神、道场神、城神、地神、山神、林神、海神、水神、河神、稼神、药神、火神、风神、空神、方神、夜神、昼神等诸神; 端坐宝莲,双手合十,念诵经文,震天动地,无数经文脱口之后,化作金色流岚,飞舞十万大山之中,化作西方曼陀罗宝花坠落,入得百兽躯体,尽数洗去妖气,额头浮现莲华印记,瞬息之间得闻佛法,渡化入门。 西方极乐世界亦是遥相呼应,升起无量光明,如同日月,光芒照彻十方世界,阎浮刹土,就是东胜神洲都被席卷,八景宫和玉虚宫飞出太极图和盘古幡插于交界之处,大放宝光,结成屏障,死死抵住。 就见西方佛光凝结菩提、舍利袭来,太极两仪神光黑白流转间,将其尽数粉碎,化作灵气;盘古幡猎猎招展,幡面拂动间,道道灰色剑气飞出,哧哧作响,切割金灯贝叶虚像。 西牛贺州家家户户焚炉挂彩,敲打木鱼,念诵佛经,口诵“阿弥陀佛”佛号,一时之间似乎洪荒遍地是佛国净土,处处极乐,不垢不净,无挂无碍,无量寿佛! 极乐世界上空一尊不知道有多大、有多广的鎏金巨佛结跏跌坐,手中托着一朵十二品金莲,双目紧闭,不曾开启,头顶一经幢金钟玉磬之音不绝于耳,十二光佛浮出,喃喃自语,念经诵咒。 突然脑后乳白佛轮燃起熊熊火焰,手中金莲大放十二种宝光,化作冲天光柱直射三十三外天佛门命运长河,击打在那“卍”形符咒上,顿时波光粼粼,佛光浩炽间,一妙翅鸟嘴衔一朵毕钵罗花飞出,围绕那符咒九匝,而后展翅翱翔,坠落云霄。
穿过重重云雾,来到南瞻部洲,停驻莲花山望月峰上空,嘶鸣一声,毕钵罗花滴溜溜掉落,飘到观世音菩萨头顶,化作一枚西方佛陀道果,鸡蛋大小,进入顶轮之中,悬浮在千叶心莲之上,绽放璀璨光辉。 正是加持佛号可以由准提教主施展,但是赐予佛果需要接引道人借助西方根本十二品金莲施展,此时观世音菩萨气运也真正和西方相互联系在一起。 准提恭贺道:“道友大喜,从此为我西方佛门一尊佛,安享无量极乐,普度恒河沙数亿万众生,功德无量,无量寿佛!” 观世音菩萨眉目一展,朱唇一启,回礼道:“弟子拜见教主,当尽心竭力,宣扬佛法,渡化众生,救苦救难,济难度厄,方步辱自身之法号。” 而后,准提告辞,轻摇七宝妙树,驾云而去。 观世音菩萨眯着双眸,盯着西方,神情说不清的诡异,而后收敛情绪,檀口微张,十万大山响起日夜不绝的梵音檀唱。 而在南海的慈航真人亦是目光炯炯地盯着南瞻部洲腾起的佛光瑞气,眼中却是一片喜色,不似其余道门练气士的愁眉不展。 八景宫中老子圣人虽然脸色苍白,如同水尸,却是抑制不住的是眼中的笑意;昆仑山玉虚宫中元始天尊气喘吁吁,虽然心痛阐教气运,但是望着西方佛门不再遮掩的股股蒸腾佛气,再看看南瞻部洲冉冉升起的一轮佛轮,嘴角亦是肌rou牵动,发出阵阵冷笑。 这西方佛国的一阵举动,气运大势直接压迫东方天庭,见到此种状况,帝俊以及太一在此中哈哈大笑。太一倒是说道:“大哥和妖师果真是好算计,就这样将自己的善尸安插入佛门,未来定可徐徐图之。。 而远在海外三岛的杨轩见到自己的恶尸被准提成功的收为三尊佛祖之一,心中也是不住的大笑,而且他也弄明白了那尊大日如来竟然是帝俊恶尸所化,实在是巧合。