第三十六章 民间四大仙

    秦辰的奶奶是个老迷信，一直住在农村，她曾经给秦辰讲过黄大仙附身的真实故事，涉及到秦辰七大姑八大姨的亲身经历。

    其中有一个是发生在秦辰的表哥身上，说是表哥，其实不知祖上几代人有过关系，农村的亲戚有很多都是姓氏相同，但是这种亲戚关系却是八竿子打不着。

    秦辰的那位表哥，从小身强力壮，不信邪，把到家里偷鸡吃的黄鼠狼打死，结果没有几天他就开始发疯，他们家人都听到一个女声从他嘴里传出来，说什么“你把我害死了，我就让你受苦受罪之类的。”

    之后就开始用头撞墙、用手把自己身体抓的鲜血淋漓的，好像还用刀一刀一刀的割自己rou，他家人只好把他绑在床上，他就用非常大的力撞床板，找了好多人看也没好，足足受了一个多月的罪才死去。还有一个故事是发生在秦辰的二婶身上的，当然这个二婶，也是属于八竿子打不着的远方亲戚。

    这个故事是秦辰的母亲讲给他的，秦辰的母亲是城里人，她和秦辰一样，从来不信封建迷信的这些怪事。

    事情是这样的，秦辰的母亲回老家，找儿时的朋友，也就是秦辰的二婶聊天，她进门之后，见秦辰的二婶在土炕上狂甩乱舞，嘴里还流着口液，一脸疯狂的表情，眼睛和嘴也比正常人睁大许多。

    这个时候，秦辰的二叔正招呼自己的儿子拿锄头去后院，看见麦垛上有只跳舞的黄鼠狼，一下把那黄鼠狼敲死，然后赶快跑回来。

    秦辰的母亲出与好奇跟着向后院跑去，后院的情景让她吓了一跳，根本不相信自己的眼睛，真有一只黄鼠狼在麦垛上象跳舞一样狂扭，表情和眼睛和屋里的二婶一样疯狂，并且对秦辰母亲的到来毫无反应。

    秦辰二叔的儿子冲过去就是一锄头，那黄鼠狼就倒在麦垛上了，然后秦辰二叔的儿子马上拉着秦辰的母亲往回跑，还告诉秦辰的母亲不要回头。因为如果回头的话，死去黄鼠狼的魂魄就会附身于秦辰母亲的身上。

    等秦辰的母亲进屋后，她发现秦辰的二婶已经倒在床上，躺下的姿势和那只黄鼠狼一样。秦辰的母亲问原因，没人能解释，只说发生这种事一般都这么解决，过个几天附身的人就会醒来。

    这样的故事，在秦辰儿时的时候，从他那老迷信的奶奶那里听到了很多。因为儿时的秦辰喜欢听讲故事，他的奶奶又没有什么文化，只能讲些农村稀奇古怪的事情，糊弄秦辰。

    秦辰的奶奶曾经告诉过他，农村传说中有四大仙，分别是狐仙，黄仙，白仙和柳仙。

    在这四大仙中，又以狐仙和黄仙最为神秘。

    狐仙即狐狸，中国夏代开始，民间就有大禹治水时曾娶九尾白狐—涂山氏的女儿为妻而生下夏朝第一代君主启的传说，说明了早在五千年前中国人就已经视狐狸为吉祥动物加以崇拜了。

    民间普遍认为狐狸有灵性，能作祟作妖，也能成仙。它们精通道术，能报德，能复仇，同人恋爱，还会捉弄人。同时也能为人医治病痛。

    许多巫师在进行巫术活动时，也常常说自己是狐仙附体，并以狐仙的名义对病人发号施令，解答问题。旧时，天津在河北建有三太爷庙，天**中也有胡三太爷的塑像，常有信徒前去进香朝拜。

    人们还赋予狐狸一种灵敏机智可爱的性格，喜欢把它想象为善良多情而浪漫的女人，在民间传说或文人墨客笔下的“狐狸精”多是美妙的风情女郎。当然，也有人将“狐狸精”贬为勾引男人的不正派女人。

    黄仙即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天****有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。

    这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。

    得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。

    而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。

    白仙即刺猬。对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。

    旧时，天**中曾供奉白老太太的塑像。一九六六年“特殊时期”期间被毁。一九九五年由香客捐款重塑，传说更加离奇。

    柳仙即蛇，人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。

    人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。

    由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。

    值得一说的是，虽然狐仙，黄仙，白仙和柳仙同列四大仙。但是他们的性格却截然不同。

    黄仙说话又快又结巴，心直口快，不给人留面子，还好打抱不平。狐仙说话的语气很平和，像一位慈祥的长者，不像黄仙，它们从不揭露东家长西家短的糗事。

    蛇仙在身边的时候都会感觉到凉气，不同的蛇仙给人的感觉也不一样，有时候是脚脖子感觉凉凉的，有时候是整个小腿有这种感觉，有时候是大腿以下都感觉得到。发凉的感觉也不一样，有时候像是腿或脚放在凉水里，有时候像是腿部不断地刮冷风。

    当然，关于四大仙的事情，都是秦辰的奶奶告诉他的，至于真假，秦辰自己都不清楚。

    原本他是不信这些东西的，但是他的母亲都说黄仙确实有灵性了，所以秦辰也是模棱两可。

    后来，秦辰进入考古界，认识了一个叫姬大师的老人，老人已是年入耄耋，但是他很神秘，在考古界颇有威望。

    秦辰曾请教过他这方面的问题，姬大师的回答只是三句话，但是这三句话，却解开了秦辰多年来心中的疑问。

    其一，黄鼠狼生性狡猾诡异，生活习性与日常动物不同，喜欢模仿人类的动作，又多是夜间活动，这就给迷信创造了很大的空间。

    其二，黄鼠狼会放出一些未知的化学物质，使人产生幻觉，迷惑心理，所以闻到气味的人会跟着黄鼠狼做一些简单的活动。这和被蛇咬过之后意识模糊产生幻觉大同小异。

    其三，人类能够探索的领域还是很小的，有更多未知领域人类未曾揭开它们神秘的面纱，这其中包括很多封建迷信的故事，即便是今天，人类都是无法解释清楚。