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第三百三十一章 洛阳。。风

    风

    晕,居然忘记布了。郁闷

    作为东都洛阳也有皇城,在东城内列置社庙及省府局等百司文武班子,当然品级和规格都要比西京长安低一个档次,只能在都畿道的范围内号施令。相比大小层次相套的,洛阳城由宫城皇城东城都城外郭城等几个城组成分割格局,周六十余里,宫城之北是居住妃嫔的曜仪城圆壁城。东城之北是积贮粮食的含嘉仓城。

    含嘉仓城东西长六百一十二米,南北长七百五十二米,面积四十六万多平方米。仓窑约四百余座。据记载,天宝中贮粮共五百八十余万石,将近全国主要粮仓贮粮总数的一半。高仙芝封常清之死的重要理由,就是他们将洛阳仓城的粮食,全部散掉烧掉,以不落如叛军之手。

    太子小白正在城头的弛道上,看着这座天下第一大仓,一天天的重新丰盈起来,无数民夫象蚂蚁一样,抢在霜冻起来之前,将来自四面八方的粮布盐油输送进仓。

    姚李等官员四出促农,抢种豆粟等晚粮,还是收获了一季的作物,死城一样的洛阳,在个各地融汇而来的填户下,重新焕了生气。

    澄净天蓝下,仿佛一切都已过去,一切即将重新开始。

    建宁李走上来,轻轻拍拍他的肩膀,说道:阿兄不必担心,老大素来谨慎,她们定有妥当安置。

    小白点头。低声说道:,你可否记得太宗武德九年之事。

    李思索顷刻,答道:武德九年,突厥颉利可汗南下入寇,兵逼至此,太宗皇帝单骑与颉利会于咸阳桥上。此乃我唐室奇耻大辱,然太宗皇帝英明神武。采用劝降反间计毁其稼禾大军讨伐诸策,四年后终报此仇,俘颉利,灭东突厥。

    小白道:太宗文治武功,千古无人能望其项背。不想百年基业,势易时移。你我都险些做了不孝子孙么李元帅出边为百代计。一劳永逸定疆三十载

    他顿了顿又说

    我既在这里。少不得要为他做些事情的那些物议。不理会也罢,

    李爽快的应道

    阿兄。既然这么说,我断是支持你的,放心,我好歹也是个军容观察那些侉噪的家伙,接交给我把

    凡地有牧民者,务在四时,守在仓禀;国多财则远者来。地辟举则民留处。仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱;上服度则六亲故。四维张则君令行政之所行,顺逆皆在民心,古今皆通其事啊

    太子小白深有感触地突然念出一段。

    殿下说的有些高远了,属下听的不明白

    神武军将军管崇嗣在一边瓮声道。

    大家都笑了起来,这位管大将军是出名的浑人,当初西北那位陛下第一天登基上朝,他就搬个位子直接在皇帝的对面坐下来,为御使李勉所弹,以至于成为一时笑料。正因为他这种除了带兵打战,其他都大大咧咧的性子,皇帝陛下才放心让他独领御前三军之一的神武军。

    这是管子说恒公称霸春秋计,可是你先人地手笔

    开声是不远处另一员六学博士孔令旗,他因为筹办洛阳分学,新近才来东都的。只见他轻轻笑笑解释道,

    说的是,凡有国土治理百姓的君王,务必要掌握好四时农事,确保粮库充盈。国家富裕,就会引来更多的百姓,是为商道。合理地善用土地,百姓就会安居乐业,是为农本。

    两下相成是为国家展的正途,当黎民都达到温饱了,才能懂得遵守礼节了。当百姓能够丰衣足食,不用可以教化,也就会明白荣辱得失了。君主地言行举止合乎法度,亲朋就可以相安无事。国家之四维地礼义廉耻也能得到很好扬,君令就可以更好地施行。

    那位经济学提倡地并农重商之说,虽然出自诸葛政略,据说也是源自管子法把,

    另一位深紫袍别玉带宰相装束的颜真卿,开口道

    不错,管子说开后世百家之源,后来居圣地孔老至孙子,皆引其渊源重农励商,以流通兴国之说,也是出自管子一家之言

    孔令旗回答到。

    所谓:有市兴,无市则民乏也关而几不征,市正而不布,是为养民财法,

    不是说君子德以泽及天下不事财货,不与民争利么

    一位明显是传统洛派的年轻官员,疑问道。

    孔令旗这位圣门之后,只是笑了笑道

    所谓以德治国,不是以品德治国,君子可以教化,但不可以齐民,不然满天下企不尽皆大德君子了,仅仅期望靠官吏百姓自的道德良知来实现国泰民安,那是一种妄念执想,当初,圣人门下七十二弟子,还多有事商贾货殖以养家,何尝有见拒斥为功利铜臭呼。

    所谓国之德,乃是善政之德,就是为百姓做了多少好事,厚其生,就是改善其生活;输之以财,遗之以利,就是为百姓提供创造财富的便利;宽其政,就是宽捐薄赋简明刑律;匡其急,就是急百姓所需,广行振养救济;振其穷,既减少贫苦,。

    经济一门与政治之说相成。其根基在于唯物之法,所谓唯物,不在功利,在于明识辩事,善于现万物因循之理以最简明易直之道,求事半功倍之成效所谓物理化学数术之道,皆不出天道万物之循理。辟鬼神而见天机唯世间求大道尔

    听得他的释义,小白颇有些赞许的点点头。

    却见另一头,洛阳苑内监宁之远,小步喘着气爬上的城道来,靠近身边轻轻道

    殿下,议税地新章程已经出来了

    哦。

    小白一楞。

    作为河北地变化。他是深有感悟地一员。要说河北最有钱地是谁,不是官府。也不是那些依靠战争抄掠家的将士,而是那些做飞钱的商人,大量的财物经他们手消失不见,大量继续的兵粮物资在他们的周转润滑下,源源不绝供给官军,很讽刺地是,他们在地方的信用。甚至比朝廷的还要好用。许多人也是第一次现。不用按照传统的惯例,大量征民力物力。也能达到相应的目地,甚至效率会更高,

    既然有这个本钱,朝廷又要用他们的能耐地时候,适当地姿态就不可避免了。因此东宫拒绝了这些人巨额地献金,所谓在商言利着是天性,从不会去那种亏本做的事情,仅仅以国家大义,指望他们平白无偿付出也不现实。

    就如那位大人所说地,就算做好事也要体现出有好的结果来,最起码让其他人有可以看得到的回报,要不然都没人去做了。或者是名或者是利,或者是能让子孙荣耀的东西,起码让人觉得做了没有白做。

    议税这个真是新鲜的名目,就在这个环境下诞生了。

    河北要维持三大军的作战,实际上财政是就地供应,各地交纳的钱粮赋税,连同淮南河南河东三道解送地赋税,都是通过水路汴渠到达卞州,转陆路先缴到洛阳地含嘉仓城,由朝廷的度支转运大使登记造册,再转招讨行营配出去,以供应河北道地安西北庭河东朔方,以及外道的河南淮西永平宣武军节度使的衣粮,西北朝廷只在纸面上完成一个入库和分配的程序。朝廷在西北推行税制归一,也波及到河北。

    但是这个时代商业税,就没这么简单了,因为商人到处行走流动的不确定性,让收税的具体cao作变的很麻烦,城市里的坐商,还可以通过集市和店铺来收取管理费占地费的厘金市钱,但是众多的行商,就只能通过设置一个个关卡来收取过路费。

    但实际上效果并不好,还严重影响了正常流通,成为一个那历代难治的积弊。这也是历代统治者重视农业而轻视商人的原因之一,因为农民的人身关系直接与土地绑在一起,农税只要有土地和产出在那里,你就跑的了和尚跑不了庙,相对统治起来,管理和榨取的成本比较低,也比较容易。

    但是对商人的身家和财产就不好界定了,大多数情况下,只能按照管定九等户中高标准,收他们的人头税,如果商人不满意治下,就会移走财产大举出逃,造成地方的萧条和紧缺,再加上作为历代的官府,并不希望自己的治下,有太多这样的不确定因素。

    于是一边有组织的抑并打压限制这个阶层,一边有意思的宣扬商人囤积居奇为富不仁之类的负面化,也就不希奇了。要知道,官士农工商的五民阶级中,官是特权阶层,士包括文人和军人是国家暴力机构和文化阶层的重要组成,哪怕是脸朝黄土背朝天的农民,和定居城乡中工匠,都比商人地位高,也更好管理和剥削。

    而另一方面,

    商人最大追逐利益化的本能,也很容易让他们成为社会舆论和道德层面谴责的焦点和对象,因此这个时代的商人是一个杂的矛盾体,因为用商业聚拢财富的捷径,让他们比别人获取更好的享受,但另一方面社会地位的低下的传统,又使他们有了相当身家后,随时想摆脱这个身份,购买土地转换成农民阶层高级模式大地主,或者直接捐官进入统治阶层。

    河北现在虽然残破不堪,特别是洛阳,在前年被河北联军军士大肆焚掠;死者万计,火累旬不灭,所过虏掠,三月乃已。比屋荡尽,士民皆衣纸;宫室焚烧,十不存一。百曹荒废,曾无尺椽,中间畿内,不满千户。

    但是另一方面的商业活动,在百废待兴的重建中,却是另一种畸形的繁忙,江南的稻米布帛河南的谷物木材铁器,随着蓬勃展的节点式海运,大量涌进河北。在这种情况下,洛阳方面想开源节流,增收节支,做更多的事情,少不得和他们这个群体打交道的没有平白无故的付出。

    只是洛阳方面用了比较温和的方法,由东都留守出面,召集最有实力商人的代表,公议一个相对合理的报税的比例,以废止各地关卡层出不穷并且标准不一的抽税为条件,约定今后将以货物的价值,直接向洛阳交税一次就足以畅通无阻。

    并且在洛阳大市门口鼓楼下,勒石为碑,算是破天荒的对商品流通过程中增殖和附加衍伸的税目,有了一个明确的界定。

    当然实行起来还有不少问题和反弹,而且这么做,多少有些回避唐律中应输课税回避诈匿监临官僦运租税输给给受留难等条,但现在正是非常时期,战争中因为朝廷鞭长莫及,各地权设制度遍地开花,象永王那样子公然截流朝廷贡税算是一大典型。朝廷有意收权地方,象财赋兵备职事的泛滥,一些过度性措施,也不是不可容许的存在。

    而且通过明文约法确确实实为洛阳方面,建立了一个增收的稳定来源,当然这也只是一个提高效率,减少损耗的成本的手段,商人最大利益化的本性和官府最大限度榨取价值的本性是冲突的,要知道偷税漏税的问题,就是号称制度完善现代文明,也无法杜绝的东西。孔令旗的解说还在继续。

    但这一刻,太子小白仿佛觉得自己成了那个真正的小白,当然不是那种做在电脑前靠打p聊天,无知且无谓的口放阕词,跟风人云亦云的级典型网络生物读者小白,而是一代春秋霸主齐恒公公子小白。

    我的管仲和鲍叔牙又在哪里呢

    他的眼神变的迷离,已经飘移到风起长安的那个方向。

    南沼营中,正在巡视军营的王子风迦异,心中一动,突然看见周围蛮族兵突然丢下手中的食物和武器,离开温暖的火堆,纷纷sao动起来,手舞足蹈四下乱窜,有如中了魔一般,口中念念有词,奔走相告,

    祖神显灵了

    是蚩尤大祖

    他抬头看去,只见东面的天空星星洒洒的划过了点点流星雨了,刹是壮观,古人传说彗星是蚩尤的战旗,哪怕是南荒也有类似的传说。

    彗星凌空,昭示我军必胜之局

    连身边亲帐的军头也面露喜色。

    军心可用啊

    他的话音未落。

    就闻,更大的欢呼声,各种口音和语言的鬼哭狼嚎,在南沼人的营地中此起彼伏的蔓延开来,

    状态很不好残念中