燃文小说网 - 历史小说 - 幻之盛唐在线阅读 - 第四百八十九章 暗涌

第四百八十九章 暗涌

    第二天的游猎大会。也是各部派出最优秀的勇士和健儿,进行骑射大比,我再次派出一个大杀器骑弩。

    这大小,又是本朝的一大特色,最早可以上蒴到秦汉时的材官骑士,主要配给那些不擅长骑射的马军。作为传统的农家子弟为主要军队的中原王朝,能够象射经.马射总法势如追风,目如流电,满开弓,紧放箭的总是少数,因此自先秦开始展出这种奇特的东西,虽然射不如骑弓,但是形成足够数量后,用来局部压制,还是不错的。

    当然,弩这种东西历来以工艺复杂,成本高昂,让这东西的普及率一直受到限制,更别说是缩小版的骑兵弩。直到前几年标准化批量化的工场流水线的建立,才提高了装备率。作为骑兵专用的型号,取消了抵肩和前托。取而代之是,可以套在手臂上进行固定瞄准的环形握把,也可以通过马鞍侧面上的一个小机构单手上弦。

    射击的度不会比传统木弓慢,射程却更远,也更省力气,木弓最多可以一口气拉十次,借助机构,骑弩可以一口气上弦二十次以上,高下立判。

    以至于现在龙武军中,许多原本使用骑弓的马军将士,也会自己掏钱,备上一只小型手弩,为防身应急的利器。

    于是很多回纥人目瞪口呆的看见,对着现猎物的方向一拥而上的唐军骑士,一阵不计本钱的箭雨泼洒之后,在唐人马后拖回来的是,小到鼠兔,大到整只黄羊之类,不分大小老幼被射的百孔千疮,堆成小山一样的猎物。

    然后打马球,回纥人再次被震撼了一把,一群全部由故安息撒珊人组成马球队,不用进球,光靠重骑兵的冲刺战术,直接把这些草原健儿打的人仰马翻。

    又是一天全新的清晨,色格楞河的大草原仿佛是一片大海,一片充满绿意的大海。那一顶顶帐篷就彷彿是漂浮在海面之上的船只。轻风拂过草原,仿佛那是姑娘美丽的秀,又仿佛是在和青草偷偷亲吻。迎风摇曳轻轻荡漾的草原,仿佛一幅舒展的巨大画屏。

    所有人都在忙碌着,成群的牛羊被青壮年驱赶出去,各种毡毯和器皿被妇女们拿出来洗刷和晾晒

    临时搭起来的台子上,晒初秋最后一点太阳,这两天rou类吃的太多,有点消化不良,不得不煮了一大壶俨俨的浓茶,不时抿上一口。

    掌书记

    在

    杜佑应了一声。

    那位左贤王有留什么话么

    他说大人真是第一次来回纥么

    嚒

    我摇摇还有沉的头,宿醉里醒来的时候,面临的却是这样的询问。

    昨天回纥可汗会宴远道而来的契丹室韦奚各族使臣,我没有作出什么失国体的事情吧

    我一边用浓茶漱这口腔,一边回忆着,好像是昨天我不小心喝高了,又做了什么不得了的事情。又补充一句。

    不准说假话

    没有,大人引经据典,把他们说的目瞪口呆,大长我朝威风而已

    是么

    坏了,不会泄露什么机密么

    怎么会。您说的可是各族起源和祖上的秘闻啊似乎把他们给吓到了

    嚒

    随着太阳的额升起,唐人营地前的空地,也变成热闹起来,看着熙熙攘攘,服色口音各异,手舞足蹈,使劲比划的人群,也很有一种成就感。

    这些天,我在各部的营地中,接受轮流的宴请,

    我带来的那些人也没闲着,华美的绸子,澄澈的酒水,雪白的糖霜,被摆在了唐人的营地外围。虽然刚开始,那些贵人自持身份没有前来,但是不妨碍他的妻妾子女婢仆出来猎奇围观,于是唐人营地的外围,很快变成一个新兴的临时市场。

    好烈的酒啊全身都象烧起来一样

    这是什么酒

    这杯成为英雄血,喝了就全身就想那些英雄豪杰一般,热血沸腾起来

    这个碧绿色的又是什么

    这是葡萄酿制的碧海青天以甘甜醇厚,回味悠长著称

    这是折铁宝刀

    一个高大的身影吆喝着,挥动着一把厚背长刀,将一根拇指粗的连砍数下,几乎没有多少停滞就断成数截,脚下的架子上,还放着各式形状的刀,斧,宽剑等兵器。

    只要能射穿。就有奖励啊走过路过不要错过哈。

    又有一群人站在十步内,用草原上特有猎弓陌弓骑弓还有雕花大弓,不停的射击一件人形草垛上的细鳞甲,各种箭矢射的是叮咚作响,连人形草垛都被大力射的变形了,却没有几只箭只能留在精光闪闪的甲片上的,最多只有一些锋锐划过的挫痕。插入最深的一只箭矢,也就半嵌在甲片中,拔下来一看,却是连精铁箭头都卷了起来。

    铁叶下的皮内衬和纸芯,也只有一个很小到微不足道的破口。还有明光光要山文甲乌锤甲白布甲皂绢甲布背甲步兵甲皮甲木甲锁子甲马甲的样子

    这是驱赶野兽的号子,别看他小,吹起来百丈之内都能听见

    一个小摊子聚拢了不少肮脏皮子的牧人。

    集市边上,还有人在表演胸口碎大石,或者rou身趟钉板,还有类似西南民族,上刀山下火海的风俗表演,倒是把那些回纥人惊异的一阵又一阵的大呼小叫。

    甚至还有人摆开算命的摊子,一本正经的握着那些满是牛羊味道的粗糙大手,给那些不明真相的回纥围观群众,用半生不熟的回纥话,讲解起命理风水来

    还有小批量出售的行军散万金油止血粉之类的大众药,不过价格可就不怎么大众了。

    在一些免费品尝的各色食品摊子上。一个带着狗皮毛子,穿着回纥人一样瘦袖窄袍的胖子,正在对着一些小屁孩们,慷慨散一把又一把散五颜六色的廉价糖块,不过,只有一些看起来年幼的1o1i,才能得到他特别给予的粗糖棒,看着那些小女孩儿当场一点点的含在嘴里舔干净,他笑的肥rou把眼睛都堆起来,似乎很有某种恶意趣味的成就感。

    就是那位遇敌毫无伤,转进如风的南山贼。南十八么果然是龙生九种

    没想到那位浑身是胆肝胆披沥,千军万马辟易自如的南八处士,也会有这种奇葩式的同宗兄弟

    南齐云,本来他的身份,是没资格参加使团的,不过在征集人员的时候,他自告奋勇在草原上有门路,能听的懂回纥等多种话。给了个从九品的司理头衔,过来搞大唐文化宣传月之类的推介。

    而同行来的南八则凭一杆枪,一口号酒量,挑翻数个部落的豪杰,闯出不小的名声,也结交了好几个声名在外的回纥勇士。

    这次他们的主要任务,就是了解回纥新政权的局势,就新一轮扩大化的国家贸易谈判进行磋商,当然是不是历史上一匹马四十绢那种强买强卖的天价,而至少十年内茶盐酒铁器之类大宗易物的议价,这也是朝廷战时的一大进项,虽然战乱已经结束,但是没有人会觉得钱太多。

    而且,哪怕是仅仅签订的大宗供货意向后,也可以通过这些物资的流向,可以判断一些部落消长的动态。

    还有一些见不得光的小生意,某些针对具体部落的秘密军售项目,却是在长安已经搭上的门路。本朝自开国以来,一直在援助回纥对抗那些草原霸主,现在情况有些变化,具体项目和对象也产生了变化。

    售卖军火,历来是最好赚钱的生意之一,依靠销售处理那些军队换装淘汰的军器,南海府不但赚到了数倍的利润,还轻易垄断了南海整个武装义从的行业。

    回纥主要以牲畜为赋税,因此出产最多的还是各种皮毛和马匹,但是因为统治地域的关系,也会接受一些来自西域的贡赋和转口的特产。

    再说,各部有各部的特产,就算是同样品种的牛羊。不同水土养户来的状态也不大一样。马还是回纥的主要出口商品,每年向唐朝输出的马匹数以万计,历史上最多时岁送马十万匹

    打开缺口的契机也很简单。

    作为个人献给回纥可汗的礼物,是三百把造型精美的横刀,一百具明光甲三张用宝石和金银装饰的特制铁臂弓,还有一些特产的罐头,酒具什么的,给各位大臣王公的礼物,以此递减,又略有不同,草原人好勇力,喜欢良马宝弓好刀,也算投其所好

    然后好几天,都是络绎不绝跑来询问各种武器售卖的拜访者。正在演示我带来各种军器,犀利无匹的曲刃横刀,威力强劲的弩机,

    当然,拿出来展示的,这些军备,看起来很新,其实都是老式标准的装备,象能射三百步的擎张弩,我的军队里已经全面铁构造化,但是这种老式的木结构和动物肌腱却还很容易损坏,需要精密的维护和保养。

    还有些人,则是对车阵车营的组成模式很感兴趣,毕竟回纥曾经号称高车,至今还以车迁徙,对唐人轻便快捷,地形适应性好的改良版大车,也很有些想法。

    枢密大人,给回纥售卖军器,不是有资敌自重的风险么

    默默走到我身后的少年韦皋,突然开口道。

    你知道本朝的箭有几种

    我没有回答他,反而提出一个问题。

    本朝军中标配的箭只,有竹箭木箭兵箭弩箭四种,南方所产的基本都用竹,而北方地区用崔柳,西北和东北多用桦木,兵箭则全铁质,钢簇铁杆用以破甲,据说当年薛仁贵一箭可穿五重甲

    那你觉得,我就算卖给他们这些大小,他们有这个生产和维护的条件么

    我打断他道。

    或者说有这个改良和自给的能力么

    只要他们的装备,永远落后我们就好

    你觉得这些部族,拿到这些兵器后势力大涨,会做什么么解决旧怨,争夺更多的人口和草地牛羊

    受到攻打吃了亏的那些部落,难道不会想法子武装自己么

    所以我不但和王姓交易,也和这些部众直接交易

    你知道什么叫做生产力和技术壁垒么

    这种越是先进的东西,就对技术手段资源环境的要求越高,以车营为例,扁箱车很早就在西晋出现,并得到成功的战例,但依旧无法在历史中成为主流,甚至连完整的流传下来都很困难。

    那是因为作为古人局限性,偶尔灵感爆,创造出跨时代的产物并不是很困难的事情,但是以他们的眼光,要建立一套与之相适应的配套体系,挥出最大效能,却是一个巨大的壁垒,事实上历史上从火枪蒸汽机电报到小小的一颗螺丝钉,那些成功的明背后,都有一套诸如理论研究,科学实验生产实践,市场竞争等与之密切相关的成熟配套体系,而这个体系确实要经过无数次的实践和时间的考验,才能够达到相对完善的程度。

    作为穿越这的一大优势,就是对展建设市场体系,有一个比较完整的模糊认识,可以让自己主导下的展方向,少走很多弯路。

    就好比这个车营,他的机动力来自大量骡马,而这个条件,也只有大唐等很少数的几个朝代,能够部分满足。在这基础上,按照一些先进理念,改良饲养技术,进行规模化养殖,提高存活率和生产周期。

    有了牲畜还要进行针对性训练,不至于在战场上一般意外状况乱跑乱闯。

    而衍生出来作为军用牲畜口粮,不仅仅是维持生命的粗饲料,还需要补充体力的精饲料,而这就需要通过推行苜蓿等优良食料的种植,酵化饲料深加工的技术,以提供营养吸收率更高,体积重量更小,浓缩精炼饲料,从而间接提高车营的持续作战时间和范围。

    而车营的防御力来自铁板组成的车厢,别看这一片铁板或是铁皮,要保持相对合理的负重,又要能够保护车厢内的存在。这就需要相应规模的冶炼和锻造技术。

    相比古时的扁箱车,龙武军用的版本,关键部位,都用铁构建强化过,这样就比古人更结实耐用轻便。

    车营需要人来挥作用,大量娴熟默契的士兵,需要高效的训练体系,拒马的长枪,近战的刀盾及远的弓弩,策应掩护用的骑兵,构成基本的攻守体系,而这些士兵的刀弓甲马,又需要相应配套的足够规模生产体系。

    还有战车的维修,需大量工业标准化生产的零配件和数量技术工人。不然是用一次少一次。而这些人,又需要一个能够扩大传承的教育体系,目不识丁的士兵和能够粗识几百个个常用字,熟记号令cao条的士兵相比,在军队的传承建设上,也是天差地别的效果。

    缺少了这些因素,因此哪怕被原样缴获或者购买去,也不过是一个阉割版的乌龟阵,或者半吊子的瘸子。

    说到底,这一切的基础,还是技术和生产力。

    就像售卖给回纥人的那些铁制品,作为生活生产工具是一点问题都没有,但是回纥人想吧这些东西重回熔炼,打成兵器,就会觉他们劳心费力得到的只有一堆杯具。

    你觉得回纥人得到这些东西后,会改变自己的传统去适应和效法么

    如果他们改变了,他们就已经不是纯粹的草原人,为了追求更好的东西,不得不作出更多的改变

    如果他们不做任何改变,那得到这些东西,有多少意义么

    那这不是有误导之嫌

    韦皋有些混乱和迷惑的摇摇头。

    错了,我们是在引导回纥百姓,追求更美好的生活

    秉大人

    这时,有人上来通报

    汤水准备好了

    片刻后,我泡在洗澡桶里惬意的眯着眼睛,这次来回纥我还带来几套简易的抽水系统,只要通过畜力就可以运转,主要为军队汲取水源,经过简单的改造就可以变成淋浴系统,不要小看这些东西,善于利用水源,是行军在外保持清洁卫生,乃至体能和精神的基本手段,

    营地里挖出水池和水坑,还可以供牲畜饮用和防火。草原人视河流为神圣,平时到没什么,当着成千上万的回纥人,跳进河里污染他们的水源,就未免太打主人的额脸了。

    泡的全身轻松才起来,却听见再次有人传报。

    西域来的歌舞团来劳军

    我愣了下,才想起什么。

    让她们进来再说

    是

    这种和来自西域等地商队一起,游走在草原上的歌舞班子存在,其实不算稀奇,也是商团和护卫漫长的旅途消遣解闷,草原民族很少长久呆在一个地方,因此她们季节性的出现在某个草原的临时集市上,随某个大部落迁徙上一段时间,既有采风表演的性质也有流动娼ji的意味。

    草原地广人稀,平日难得有多少凑到一起的机会,相比中原人,那些部落中上层生活中的娱乐更是少的可怜,因此她们的存在,也多少适应了这种需求,歌舞团里的乐师,也会收集各地的民谣风俗什么的,将这段时间部落经历,编唱成故事传播出去。当然如果没有足够强大的庇护者,被一些部落杀死或者抓取生儿育女也不稀奇。

    既然是回纥可汗的会盟,聚集了大量草原上的人口,因此也少不了各色前来追逐利益和淘金的人,象这样随着会盟部落过来的队伍,也不止一只,都是。

    随着一队风尘仆仆的女子,鱼贯入了唐人的营地,其中一人被罩起来,秘密送到我的帐中,赫然就是改装后的小慕容。

    翻下外罩的斗篷,露出她穿了一身西域风格的两截式精美舞衣,露出大片的被太阳晒成小麦色,却一点儿不显得粗糙,象羊脂黄玉一般的光润,短短舞裙就像是一条围在腰上的布片,从胯以下就是隐约薄透的彩纱缀成的裙边,根本掩不住大腿到膝盖的美丽风情,金银线的纹绣,象抽象夸张的画风一般,蜿蜒蹒跚在暴凸曲线上,只能遮掩住那小半截的美妙凶器。手臂足腕上套着细碎的小金铃和玉片穿成的镯子,看起来有多了几分西域舞娘的风情。

    大人看来憋了有些日子

    小慕容抿着性感的唇儿,吃吃笑着,把手慢慢向下摸着一个突起。然后捧着自己的胸口,沉甸甸的压在我的大腿上,向上推了过来,竟然有几分让人窒息的感觉。

    我不由伸手去摸她的湛湛动人的宝贝,却被她一把躲开,象猫儿一样轻巧的倒退了几步。

    团里可还有几个察事厅专门训练出来的宝贝有没兴趣叫她们一起来

    你知道我的性子

    我摇了摇头

    不管之前如何,只要是我用过的,就不会再容许再接触别人

    恩,话说回来

    这一打岔,我的冲动消退了许多。把她拉过抱住,没有多少抗拒的上下其手起来

    你怎么会在这团里

    还要感谢大人的抬爱安乐州的本家,似乎突然现我身上,也有了投注的价值

    她笑愔愔的说

    于是家主做主,那些老头子也给了我不少嫁妆

    这只歌舞团,也不是是其中一二而已

    顺便他们还托我带来一个消息

    什么消息

    我顿了一下,又继续。

    吐蕃已经布金鹘箭令,调回了驻扎在附庸各国的人马

    她被我摸得媚眼如丝,声音颤颤的说。

    哦,这可是个重要消息

    要说对吐蕃最上心的,除了大唐的君臣,就是位于安乐州的吐谷浑慕容遗族。能够容许他们想于滇国一样,保留主角的王号部众和武装,以及相对的自治权,就是为了作为大唐的预警和缓冲。

    难道马向想一口气彻底解决国内的问题么

    我想了想又道,顺手将她的胸围释放出来,用手掂量着分量。

    那慕容家想要什么

    那些人只是托我问大人一声,奴刺部覆灭后,他们的草场是做如何处置的

    奴刺部,我顿时明白了。奴刺部虽然覆灭,但是牵连数十个部落他们留下的草场土地,除了少量可以经营的据点,其他都是大片只长草的荒地。

    明白了,我可以让安乐州迁人过来,

    我捻了捻突起的触点,让她娇吁吁的翻了个白眼。

    不过只限两千户,而且族长由你指定好了

    好了我的任务完成了,该办正事了,不然大人要生气了

    小慕容如释重负的换了个表情,吃吃笑了起来,却起身将脱出胸口的舞衣重新穿好,用一根手指按住我的疑惑。

    还是给大人看看我新学的天竺舞罢

    她突然用摆出一个曼妙的姿势,看起来如飞天神女一般的庄严肃穆,却又有一种无法遏制探究的。

    据说出自天竺某本圣典的诸色妙相哦

    随着她手中金铃一抖,我的身体某个部位也随之一动,有一种东西从灵魂深处燃烧起来

    最后,我只知记得她在我身上跳舞的模样,似乎连魂儿都要被吸出来了。再次醒来的时候,已经是天色黑。却听说回纥王帐的人已经来问候了数次。

    却是回纥可敦皇后以询问国丈的消息为由,特地单独招宴大唐来使。

    可敦会宴的偏帐,虽然没有可汗的那么大,却也容得下上百人的会宴,各种陈设也主要以熟悉的绸瓷为主,看起来精巧华美的多

    头顶月牙髻,将一个日纹金盘缠裹在其中,诸色表里曳地绸袍,这是回纥可敦的打扮,她就是云阳县主仆固氏,可汗后宫的女主人,有一种英姿飒爽的美丽,仅有的陪臣,只有仆固怀恩的族弟,现任仆固部的王帐官,仆固达干,也站在一旁会客。

    怀里抱着她最小的孩子,接受了朝廷册封新安公主,以及赏赐的大量丝织品金银器皿和奴仆。讨论了一些故乡情形,仆固怀恩的现状

    等到用蜜酱和香料新烤的天鹅端上来,仆固可敦也开口正题。

    可汗常言,回合与大唐,自古亲善,昔为兄弟,今为子婿,半子也。若吐蕃为患,子当为父除之。

    这话说的是很好听

    这次请大人来,还有一事相求

    哦

    世人对圣教,颇有误解

    仆固可敦

    圣教

    我愣了一下

    她似乎看出我的惊讶,笑笑解释道

    妾身未嫁前,也曾经是圣教的苏耶尔

    我很惊讶,这摩尼教果然不可小觑,不声不响的信徒都展到仆固怀恩家去了。

    苏耶尔就是摩尼教的圣女候补之类的,在经师中属于高层人员,虽然这个时代并没有什么圣女这个概念,但事实上象景教沃教摩尼教,甚至是早期的佛门,这类西域舶来的宗教,为了打开局面,降低本土人士的抵触和戒惧,会先用一些女性作为传教的突破口,再通过她们去影响别人,其中一些特别出色的女性,会成为教门刻意扶持的形象代言人,行走各方,讲解教义,扶危济困,利用自己的身份和名气,扩大教派的影响。

    把她们称为圣女,也不稀奇。

    请恕我直言,摩尼教不容于中土,并非偶然

    于公说来,这教祖摩尼,僭称佛陀天主之后的圣人,这是各大宗门都无法容许的

    于私说白了,摩尼教对我有什么用处

    我摊摊手,现在在我手下混饭吃的什么人都有,佛门,道宗景教拜火教,还有希伯来人。

    多弄一个教门平白分好处么。

    我故作宿醉微醒,醉眼朦胧的说

    摩尼教可是开元天子布的教禁,只许胡人自祭

    哪怕是其他那些夷教,自立自足自养,宣誓遵守大唐的律令,拥护朝廷的治理,尊重唐人的风俗和传统

    这是起码的教条

    王庭的另一处,回纥的大亦斤之一,郭卓底里也在为唐人的到来烦恼。

    在回纥那些贵姓中,算是德高望重,又比较倾向大唐的人物,不过他这种倾向,却不是简单的个人感情上,虽然他曾作为前代质子的陪臣,在长安呆过很长一段时间,所见到的强盛和繁华,的确也对他产生了不小的影响,

    但是,对这些草原部众来说,唐人那种所谓夷夏之类的民族归属感,根本没有太大的意义,作为一个历史悠久的大部,郭卓部臣服突厥的时候他们就是突厥人,臣服薛延陀时,他们就是铁勒人,随着回纥强盛起来,他们就是不折不扣的回纥人。,

    只是出于简单的生存则学,附从强者而已,然后借助攀附强者所获得力量,不断壮大自己,或许有一天会变成别人攀附的强者。

    他的倾向性,也不过是来自相对那些动不动把突厥薛延陀时代的荣光,挂在嘴巴上的年轻贵人们,更加理智和现实而已,

    自大唐建立以来,作为大唐长期并相对稳定的藩属,回纥人付出了很多,但也得到了更多,就是依靠不断的与大唐结好,打击那些草原上的霸主,回纥才能在几次被征服有几次自立,逐渐强大起来的。

    回纥的强大确需要无数的资源,但是在大唐这只庞然大物,没有露出要咽下最后一口气的迹象前,任何过于刺激和触怒的行为,都有得不偿失的风险,

    自以为不可一世的突厥人,以城下之盟逼迫虚弱的新王朝称臣纳贡,结果呢,不出数十年,东西突厥就变成了历史名词,那位订立盟约的可汗,也变成陪站在唐人皇帝陵墓前耻辱的俘虏,

    最近的例子是数年前,同罗人和阿思布家族的悲剧,已经敲响了警钟,从这点,他也是回纥贵姓保守派中,最稳健派的那类人。

    毕竟,

    南下的土地虽然富饶,但却不是适合放羊牧马的地方,北塞的草原,也不适合耕作生产,为了获取自己想要的东西,或许可以去抢,但是为此长期占据,就是一个灾难。

    那些唐人的生活,会迅服侍和消磨掉,草原健儿的勇气和精神,甚至忘却了祖先的荣光,最鲜明的例子,就是那些被讥笑为大唐第一走狗的阿史那氏王姓的后裔,这些头狼的后裔,已经堕落成只会向陌生人毗牙的家犬。

    他也不止一次看到那些同为草原的不足贵姓,在唐人创造的繁华世界中,迷失了自己,也忘却了自己的部众和使命,为了更多的权利富贵,为了更好生活和享受,对大唐的君臣底下高傲的头颅,返身凶狠撕咬那些同族,从这一点来说,仆固部的那个重视自己军人身份,更甚于部落职责的领仆固怀恩,就是典型的反面例子

    从这方面说,他又是个固守传统的保守派。

    既然抢劫的风险太大,那在互利保障下相对平等交易,也不是不可以的选择。相对草原有更丰富的物产和选择,这就是无可奈何的事情了。

    类似的想法,在其他人中多少有一些。因此对这次大唐的来使,从满了好奇和探究的心态。因此他也成为这次临时会议的召集人。

    草原上的血缘关系及其混乱,常常我抢你的妻子,你抢我的meimei,两个世仇部落,也是同样的血亲。郭卓底里出身的卓罗罗部,就是这么一个产物,几乎与附近的大多数部落都有亲缘关系。

    因此,他既是卓罗罗部的领,也是远近十几部的大亦斤,亦斤者,裁断者的意思,虽然是可汗任命,但是要想让这些桀骜不驯的部落信服,不但要有足够的实力和手段,必须拥有相当崇高的人望和资历。

    可以说如果没有他在场和担保,某些相互恩怨纠结的部落,死也不会踏入对方箭射的距离之内。

    隔着厚厚的皮帐,就听见一片乱哄哄的声音。

    可敦正在会见那些唐人

    那有如何

    这些唐人可是个大变数

    仆固部已经全面倒向唐人,不过分成云中金微松漠三部,尚且自顾无暇

    倒是那位唐人大臣,带了这么多人马来会盟,可汗也居然准许他入境简直是居心叵测

    上次叶护之乱,我们在王庭的人,折损不小,以至于各部都没能及时反应过来若不是如此怎么会有移地健的机会

    他居然还想把摩尼法定位国教,让大云光明法和沃法长生天法进行辩法这是想断我们的根子么

    据说唐人的枢密来草原上,带了大量的火器还有上千名各色匠人啊

    这位天朝大人,似乎来者不善啊这些天怎么试探,都没探出他们的底子

    七嘴八舌的声音,随着他掀起的帘门,闹哄哄的一涌而出。