第一百三十四章借假修真
杜旭在虚空中遥遥一点，空气仿佛水面一样波动起来，形成一个三尺方圆的镜面，一点灵光至指端飘落，点在镜面的最中心。在温萱、谢灵韵不可置信的目光下，一株清静玉莲至镜面中生根发芽，抽枝生长，瞬息间就长成一株新生的玉莲。 杜旭笑道：“昔日佛祖灵山法会，拈花而笑，众佛陀不解其意，唯有迦叶心领神会，这才有了以心传心，教外别传的禅宗一脉。今日我效仿佛祖，种此莲花，不知尔等有何领会？” 任寿闻言也开怀而笑，轻轻一指点在了玉莲上，一个呼吸间，此花就层层舒展，从九重莲叶中开出一朵花苞来！杜旭见了，和任寿对视一眼，忽然两人一齐哈哈大笑起来，让周围的三人有些莫名其妙。 温萱直言道：“杜道友莫要耍我们了，之前古仙前辈的莲花幻影，我就没能看破，这朵莲花在我看来，与真的无异，道友要考校我，我认输就是！” 任寿闻言笑道：“温道友是错怪杜道兄了，他并非嘲笑你，而是点化你真假之道！” 温萱被他一说，羞红了脸，她旁边的谢灵韵好奇道：“真假之道？恕我们资质愚钝，还请道友直言！” “此话暂且不提！”杜旭打断了任寿的回道：“我先问你们一个问题！此花是假是真？” 三女闻言沉下心来，运极目力仔细观察这朵玉莲，只见这朵莲花玉光温润，闻之有一股幽幽清香让人精神凛然，运气入定观察它，也感觉到了一团祥光。它静静的悬浮在镜面上，微微颤动煞是可爱。时间久了，三女甚至能感到一种让人心平气和的无形道韵。 “道友神通高妙，我们道行浅薄，实在看不出这朵莲花是真是假！”俞景苦笑道。 “对于我们是假的。对于你们，则是真的！”杜旭缓缓道！ “怎么可能？道友别开玩笑了！即使道友神通高妙，能化假为真，但假的就是假的，真的就是真的，还有介乎真假之间的状态吗？”温萱低声质问道。 “它在你看来。形状，性质，气蕴，道韵无一不是真的，就连服用后那股祥光，也一般无二。难道不是真的吗？”杜旭反问她。 “可，可，道友你为什么说它是假的呢？”谢灵韵结结巴巴的问，此事实在出乎她的想象，让她头脑有些混乱不清了。 “因为这是道友造化而成，在我看来，它就是假的！”任寿低声回答道。 很明显。这个回答不但没有让她们清楚，反而更加糊涂了，谢灵韵已经有些晕乎乎的了，杜旭见到她们这个样子，不禁哑然而笑，只得挑明道：“大道万物，我等能见到了，不过是亿万之一，尔等应该也清楚，凡人的看到的东西。和修者看见的是截然不同的，赤色之下，紫色之外的颜色，他们是无法看见的，宫声之上。微声以下的声音，他们是无法听到的！修士看见的世界比凡人要复杂十倍，修士看见的都东西，也比凡人丰富十倍，但修士见到的，也仅仅是大千世界的一角！” “我等观察世界，如同镜里观花，水中望月，仅仅看见了真实的一角罢了！”任寿也出言补充道。 杜旭也感慨道：“凡人看花，根花枝叶，表现而已！修士看花，聚散凝合，元气而已！佛陀看花，动静起伏，念头而已！真正的花是什么样子的？谁又知道呢？” 温萱闻言沉入心神，运起心法，在入定境中往玉莲上看去，果然见到了一团凝聚的玉色元气，丝丝缕缕的结成一朵莲花的样子，无端的心中清明清楚，这是一团凝聚成形的清静玉气。睁眼笑道：“这就是一朵玉莲花，不过是杜道友凝聚元气造化而成的一朵玉莲，万物皆元气所成，故可以元气演化万物，造化无二！” “你错了！”任寿打断她道，杜旭在一旁稽首，显然也是这般想法。 “万物由元气所化，是你看到的世界，对你而言是真，对我们而言是假！一只神鳌，有人看到了龟，有人看到了龙，有人看到了蛟，有人看到了人，所看到的都是真的，但对于一个看见明白神鳌的人来说，他们说的都是假的！”任寿面色凝重，沉声道。 杜旭看见几人若有所思的样子，便不再问她们，反问任寿道：“任道友精通佛道两门，不知道友眼中的此花，是什么样子的呢？” 任寿怡然沉默，良久才缓缓道：“我看此花，有两种模样！”右手一点虚空，显出一点混沌的元气来，接着两仪生化，三才运转，一朵玉莲凭空造就“一种的元气承转，显化万物！”左手也在虚空中遥遥一点，从虚无中，突然显出一朵玉莲花，“另一种则是愿力念头，心想即成！”！ 杜旭忽然笑道：“花就在那里！” 任寿肯定道：“没错，花就在那里，我只是发现它！” 旁边的三女，听的是云里雾里，温萱性子比较急，出声问道“道友可否说的细一点！” 杜旭笑着解释道：“佛门**，无中生有，妙道无穷，常常被外道贬为幻术，其实不然！世间万物皆由大道所化，道之所在，万物皆存，佛子能凭借心中的一点佛光，接引佛陀法身，能心念所致，随身即到，能掌中化一佛国，沙中显一世界，都是凭此而来。” 法相，心遁，掌中佛国，沙中世界，杜旭一言，竟然倒出四门无上妙法的窍门，让几人不敢置信。任寿看见了她们的疑惑，补充道：“杜道友所言，实在是道破了佛门的至高道理，法相能接引仙佛，是因为仙佛就在那里，心遁能随心所到，是因为你就在那里，掌中佛国，沙中世界，能现世界于一掌、一沙，是因为世界就在那里！” “事实上，万物都在那里，只等着你来发现它！正如此花，我们在这里看见了莲花，所以它出现在这里，如果我们需要，还可以在这里看见玉石、菩提、鸟兽，甚至是一个世界，此为愿，为念，为造化！” 杜旭笑道：“佛门修行，就是如此，人以六感观天地，所以入门时先开六识，其实哪有所谓的六识，不过是六种征兆，象征着人六感圆满罢了！一旦六感圆满，就表示佛子将人身感官推上了巅峰，见闻听嗅尝想皆敏锐极致，观察世界就可以发现种种不可思议的存在。” “那时候，万物中无处不有佛光、无处没有神通，正如一个圆锥，正面看它是三角，上面看它是个圆，其实两者都是。佛子不但可以看到相对的真实，更可以让他看见的东西发挥作用，你看到他张手洒出一片佛光，其实佛光就在那里，只是被他显露了出来！” “所以佛门说相，说执，指的就是没有看穿本质的障。其实砂砾和世界，佛门看来是一种东西的两个相，而其他人执与外相，却认为是两种东西。砂砾是沙子，世界也是沙子，但它们都不是真正的沙子，只是它的一个相，佛子认识到了这一点，将它由砂砾的相，转为世界的相，你们却认为这是两种东西，自然看不破了！”任寿感慨道。 杜旭和任寿一唱一和“所以说佛门修愿，修念，就是要看到更多的真实，而愿力，念力，也不过是一种看见，佛门借用凡人的愿力，其实不是要借他们的力量，而是要借他们的眼睛！” “虚空中，你看不见的，是无，你看的见的，是有，原来你看不见的，现在你看得见了，那就是无中生有，其实哪有无中生有啊！它一直在那里！你看到一团混沌，它化生了地水风火四象元气，其实它没有变化，只是你看见的相不同了而已！” 温萱等人只觉得三观尽碎，支支吾吾的问道：“为什么佛门要借凡人的眼睛，他们又看不见？” 杜旭和任寿忽然齐声大笑：“如果凡人看不见，你是怎么修炼的？佛门玄门，入门第一步要入定观想，这是为什么？你第一次看到元气，是什么时候？又是如何一步一步的壮大神魂的？” 谢灵韵抢着回答道：“我也不知道为什么要入定观想，师傅叫我怎么修炼，我就怎么修炼，我们都是第一次入定成功后，才感应到元气的，感应元气以后，就观想壮大神魂，元气滋养神魂，神魂强壮之后，我们就能轻轻松松的感应到元气。” 杜旭笑咪咪的补充道：“人乃万物之灵，在于人有意识！梦幻想象中，可以触及一些平常看不到的存在，它们幻化千万，出现在人的意识里，有人可以智慧感受到这些玄妙，触及那些看不见的世界的一部分。” “而入定观想，则是将这种范而行之的梦幻，约束集中，去感应那些看不见的世界特定的部分，自然可以感应到元气，大道，法则，这些玄之又玄的东西，并借此壮大意识，感觉到更多的都东西？” “玄之又玄，众妙之门！”任寿以道德经中一段总结道：“凡是在五感之外的存在，皆可称为玄，元气念力，则是玄之又玄。修士修行，就是追求这些玄妙的过程。” 杜旭微笑道：“元气，物质，外相，愿力，都不是修行的真实，而是镜中的花朵，水中的明月，世界既不是元气，也并非愿力，更不是由物质组成的，这些都是世界表现出的外相，都是假的，而这些却是修行中的台阶道路，通往修行的更高点，所谓借假修真，就是如此！”