第620章 梦回十七 深 十
““忽又见前面又露出一所院落来，【庚辰眉批：问卿此居比大荒山若何？】贾政笑道："到此可要进去歇息歇息了。"说着，一径引人绕着碧桃花，【庚辰双行夹批：怡红院如此写来，用无意之笔，却是极精细文字。】”这两个批中的“大荒山”和“无意之笔”还是有些趣味的， ““穿过一层竹篱花障编就的月洞门，【庚辰双行夹批：未写其居，先写其境。】俄见粉墙环护，绿柳周垂。”粉墙，几乎喻意大观园宝玉周围全是女子，而月洞、绿柳，也尽显温柔之意，一个是象极了宝玉的性格，另一个，自然是指此处实为温柔乡， ““【庚辰双行夹批：与"万竿修竹"遥映。】”这个批看得挺深，竟然能看出与林黛玉“遥映”， ““贾政与众人进去，一入门，两边都是游廊相接。院中点衬几块山石，”这里是几块山石，一个当然隐指宝玉的“石头本质”，另一个自然也是与宝钗处到处大大小小石头区分开来， ““一边种着数本芭蕉；那一边乃是一颗西府海棠，其势若伞，绿垂碧缕，葩吐丹砂。”海棠，在红楼梦中出现过几次，这里又在宝玉的住处出现，（XX注：这里也有丹砂（外人注：宝钗处可是“实若丹砂”，这里只是说海棠葩吐丹砂）） ““众人赞道："好花，好花！从来也见过许多海棠，那里有这样妙的。"贾政道："这叫作‘女儿棠‘，【庚辰双行夹批：妙名。】乃是外国之种。俗传系出‘女儿国‘中，【庚辰侧批：出自政老口中，奇特之至！】云彼国此种最盛，亦荒唐不经之说罢了。"【庚辰侧批：政老应如此语。】”这里看起来是有道出其“妙”，即海棠即女儿棠，女儿国中开得最盛，那海棠就是意味着之后大观园成为女儿国，而种在宝玉处，自然就有宝玉之后是处在“女儿国”中的意思了，当然，是否还有其他意思，却值得再思考，因为这个女儿国的意思实在有些浅浮， ““众人笑道："然虽不经，如何此名传久了？"宝玉道："大约sao人咏士，以花之色红晕若施脂，轻弱似扶病，【庚辰双行夹批：体贴的切，故形容的妙。庚辰眉批：十字若海棠有知，必深深谢之。】大近乎闺阁风度，所以以‘女儿‘命名。想因被世间俗恶听了，他便以野史纂入为证，以俗传俗，以讹传讹，都认真了。"【庚辰双行夹批：不独此花，近之谬传者不少，不能悉道，只借此花数语驳尽。】众人都摇身赞妙。”宝玉这里进行纠正，恐怕是在为海棠正名，即海棠本意与女儿国无关，而从这里形容的“海棠之貎”来看，“花之色红晕若施脂，轻弱似扶病”却自然象一个人， 海棠在之后多次出现过，建海棠诗社，作海棠诗，最后特别有一句，即晴雯逝时，宝玉说有海棠枯萎了，意即晴雯即海棠！ 那到此，海棠真正的意思应该是晴雯！ 而“花之色红晕若施脂，轻弱似扶病”也更象晴雯，即，晴雯平时是“花之色红晕若施脂”，但被王夫人悲惨赶走时却正好是“轻弱似扶病”！ 这里在写怡红院时，单独以海棠来比晴雯，足见曹雪芹对晴雯的重视，即在曹雪芹心中，宝玉身边真正亲近的人，第一当然是林黛玉，但第二绝对是晴雯了！ 而也可见之前说的“海棠葩吐丹砂”的真正意思！即晴雯虽然有时话说得似乎有些“毒”，但其内心其实是很善很正义的！（外人注：只有曹雪芹对晴雯已经非常熟悉，足见曹雪芹写红楼梦的准备是极其充分的！） ““一面说话，一面都在廊外抱厦下打就的榻上坐了。【庚辰双行夹批：至阶又至檐，不肯轻易写过。】贾政因问："想几个什么新鲜字来题此？"一客道："‘蕉鹤‘二字最妙。"又一个道："‘崇光泛彩‘方妙。"贾政与众人都道："好个‘崇光泛彩‘！"”众清客似乎也在渐入佳境，这个“崇光泛彩”至少表面看起来还有些生命力， ““宝玉也道："妙极。"又叹："只是可惜了。"”宝玉都在赞妙极了，不过宝玉要求还是比较“严格”的，（外人注：哈哈，宝玉的真性情在游大观园中可谓展露的淋漓尽致了！） ““众人问："如何可惜？"宝玉道："此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红‘‘绿‘二字在内。若只说蕉，则棠无着落；若只说棠，蕉亦无着落。固有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可。"”宝玉不但灵动，而且看事情挺全面，一旦宝玉之后能将身边发生的所有事同袭人同宝钗同王夫人同王氏集团同整个封建制度一起如此“全面”起来，宝玉明白得就更多乃至彻底明白了！ 于是，宝玉之后才可能毅然离开贾家！离开这尘世，重新回归石头乃至所谓精神之浓缩的“神瑛侍者”！ ““贾政道："依你如何？"宝玉道："依我，题‘红香绿玉‘四字，方两全其妙。"贾政摇头道："不好，不好！"”贾政这里摇头说不好，恐怕不是故意如此，因为以贾政来说，这些名至少要有“古意”， 但“红香绿玉”显然似乎其一是有些“白话”，其二更让贾政摇头的恐怕是“香艳”气太浓厚， 恐怕都让贾政想起了贾宝玉刚生下来时喜欢抓些胭脂之类的让自己生恶的情景， 因此，要想更接近曹雪芹内心原意地判断这些原文，却真的是要甚至牢牢把握住这些原文中没有写出甚至都没怎么透出但确实在原文中可能或极可能存在的“气氛”，即曹雪芹独有的气息和这些人物和情景所造成的氛围，而以此能轻触到曹雪芹内心最深最真的心思！ ““说着，引人进入房内。只见这几间房内收拾的与别处不同，竟分不出间隔来的，【庚辰侧批：特为青埂峰下凄凉与别处不同耳。庚辰双行夹批：新奇希见之式。】原来四面皆是雕空玲珑木板，或"流云百蝠"，或"岁寒三友"，或山水人物，或翎毛花卉，或集锦，或博古，【庚辰双行夹批：花样周全之极！然必用下文者，正是作者无聊，撰出新异笔墨，使观者眼目一新。所谓集小说之大成，游戏笔墨，雕虫之技，无所不备，可谓善戏者矣。又供诸人同学一戏，洵为妙极。】或万福万寿，【前庚辰双行夹批：金玉篆文是可考正箓，今则从俗花样，真是醒睡魔。其中诗词雅谜以及各种风俗字文，一概不必究，只据此等处便是一绝。】各种花样，皆是名手雕镂，五彩销金嵌宝的。”这里恐怕除了说宝玉的博学杂学，自然天然外，曹雪芹似乎也在以此“说”自己？ 特别是其中的“岁寒三友”、“集锦”、“博古”，分别对应宝玉之本质中的“气质”、“兴趣”和“深厚”几个词，当然，以宝玉的年龄，这几个词的程度还不够，但以曹雪芹几十年下来，只专这些，那这些几乎已经达到曹雪芹的巅峰了的！ 能达到曹雪芹的巅峰，那自然是相当不得了了！ ““【庚辰双行夹批：至此方见一朱彩之处，亦必如此式方可。可笑近之园庭，行动便以粉油从事。】一隔一隔，或有贮书处，或有设鼎处，或安置笔砚处，或供花设瓶、安放盆景处，其隔各式各样，或天圆地方，或葵花蕉叶，或连环半壁。真是花团锦簇，剔透玲珑。倏尔五色纱糊就，竟系小窗；倏尔彩绫轻覆，竟系幽户。【庚辰双行夹批：精工之极！】且满墙满壁，皆系随依古董玩器之形抠成的槽子。诸如琴、剑、悬瓶、【庚辰双行夹批：悬于壁上之瓶也。】桌屏之类，虽悬于壁，却都是与壁相平的。【庚辰双行夹批：皆系人意想不到，日所未见之文，若云拟编虚想出来，焉能如此？一段极清极细，后文鸳鸯瓶、紫玛瑙碟、西洋酒令、自行船等文，不必细表。】众人都道："好精致想头！难为怎么想来？"【庚辰双行夹批：谁不如此赞？】”哈哈，几乎都可断定，这里几乎就是在写曹雪芹小时候的书房！ 曹雪芹深受曹家长辈们影响，这样的书房完全契合曹雪芹从小所受曹家的人文艺术之薰陶！ 因此，红楼梦中宝玉这个人的情节虽然恐怕大多曹雪芹没经历过，但宝玉这个人的甚至是相当多的本质，与曹雪芹至少与曹雪芹小时候年轻时候的本质几乎是同出一辙的！ 即红楼梦并非曹雪芹自传，虽然有一些事情曹雪芹很可能经历过，但大多数应该是没经历过的， 但宝玉这个人的本质却有曹雪芹甚至是相当多的“影子”在内的！ ““原来贾政等走了进来，未进两层，便都迷了旧路，左瞧也有门可通，右瞧又有窗暂隔，及到了跟前，又被一架书挡住。回头再走，又有窗纱明透，门径可行；及至门前，忽见迎面也进来了一群人，都与自己形相一样，－－却是一架玻璃大镜相照。及转过镜去，【庚辰侧批：石兄迷否？】益发见门子多了。【庚辰侧批：所谓投投是道是也。】”曹雪芹如此写，恐怕一个是在写宝玉内心和兴趣和涉猎之丰富，同时恐怕也是在写自己这方面的丰富， 如果没有这些的丰富和集大成和达到相当深厚甚至最深厚的程度，曹雪芹怎么可能写出红楼梦！ 而最后这面镜子，看起来似乎集中想体现的就是一个“幻”字，但恐怕真正的意义却恰好相反，即曹雪芹正是想体现的是一个“实”字！ 即曹雪芹写红楼梦，恐怕是极多的“镜子”的！ 没有这些“镜子”，没有这些能照出几乎所有人的甚至骨髓的镜子，没有这些能照出当时整个社会最深处的镜子，没有这些能照出甚至整个人类本质的镜子，曹雪芹如何能写出所有这些的红楼梦来！ 这个镜子甚至之前还“明”着出现过一次，即贾瑞的正反阴阳镜，这镜中照出的便是无限的欲望即等于背面的灭亡！ ““贾珍笑道："老爷随我来。从这门出去，便是后院，从后院出去，倒比先近了。"说着，又转了两层纱厨锦隔，果得一门出去，【庚辰侧批：此方便门也。】院中满架蔷薇、宝相。转过花障，则见清溪前阻。众人咤异："这股水又是从何而来？"贾珍遥指道："原从那闸起流至那洞口，从东北山坳里引到那村庄里，又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，【庚辰侧批：于怡红总一园之看，是书中大立意。】从那墙下出去。"”这个却让人更惊异！即之前所说黛玉自缢顺流，如果闸没关，岂不是要流到这来？！（外人注：确实一大惊！） 因为，这个从“意识”上来说，黛玉那时都仍是要“朝向”宝玉的！ 而且从悲剧性来说，如果当晚宝玉在和宝钗成亲，而黛玉却漂来宝玉住处，已经是不能再悲了！（外人注：不过，感觉有些夸张，需要八十回后能有逻辑性更强，更合理的情节安排（大白纸注：极是，不能太过臆想，否则会违了曹雪芹实录的本质）） ““众人听了，都道："神妙之极！"说着，忽见大山阻路。”确实神妙， ““众人都道："迷了路了。"贾珍笑道："随我来。"仍在前导引，众人随他，直由山脚边忽一转，便是平坦宽阔大路，【庚辰侧批：众善归缘，自然有平坦大道。】豁然大门前见。【庚辰双行夹批：可见前进来是小路径，此云忽一转，便是平坦宽阔之正甬路也，细极！】”呵呵，这个几乎绝对就是宝玉经过眼前的似乎不可逾越的爱恨情仇的大山阻隔后，一拐弯，却是“看破红尘”之“康庄大道”， ““众人都道："有趣，有趣，真搜神夺巧之至也！"于是大家出来。【庚辰眉批：以上可当《大观园记》。】”在最后这一处，才得出“真搜神夺巧之至”，也正映证之前所说的所谓宝玉最后的“看破一切”， ““【蒙：好将富贵回头看，总有文章如意难。零落机缘君记去，黄金万斗大观摊。】”这个没有太多深含之意，即以似乎艰深之词，来描述浅薄之意，而看词的人以为“艰深”，而看“意”的人，一眼即看破其“浅”（外人注：嗯，说到底，人最重要） “果然深深深！”小戒瞪大眼道。 “其实还意犹未尽。”小猴道。 “曹施主越是有意之文，就越是‘有意’。”老沙叹道。 “善哉善哉，”小唐道，“菩提花一开，多少奇妙精灵放之宇宙。”