第八章 无崖学城

    陈衍回道：“没有固定的产业，却有稳定不变的思想，只有士人能做到。至于百姓，没有固定的产业，随之就没有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，就会胡作非为，坏事没有不干的了。等到犯了罪，然后就用刑法处置他们，这就像是安下罗网坑害百姓。哪有仁人做了君主可以用这种方法治理的呢？所以贤明的君主所规定的百姓的产业，一定要使他对上足够奉养父母，对下足够养活妻儿，好年成就终年能吃饱，坏年成也能免于饿死。这样之后督促他们一心向善，百姓也就乐于听从了。而现在规定的百姓的产业，上不够奉养父母，下不够养活妻儿，好年成也还是一年到头受苦，坏年成还避免不了饿死。这就使百姓连维持生命都怕来不及，哪有空闲去讲求礼义呢？”

    陈衍顿了顿，继续道：“君上想行仁政，那么何不返回到根本上来呢？不耽误百姓的农时，粮食就吃不完；细密的鱼网不放入大塘捕捞，鱼鳖就吃不完；按一定的时令采伐山林，木材就用不完。粮食和鱼鳖吃不完，木材用不完，这就使百姓养家活口、办理丧事没有什么遗憾的了。百姓生养死丧没有什么遗憾，这就是仁道的开始。五亩的宅地，房前屋后栽上桑树，五十岁的人就能穿上丝棉袄了。鸡、狗、猪等禽畜，不要错过它们的繁殖时机，七十岁的人就能吃上rou了。一百亩的田，不要占夺农时，八口之家可以不挨饿了。搞好学院教育，反复说明孝顺父母、敬重兄长的道理，上了年纪的人就不会肩扛头顶着东西赶路了。老年人穿上丝棉吃上rou，一般百姓不挨饿受冻，这样还不能天下太平的，是从来不会有的。”

    天子大喜，对着陈衍深深一揖：“贤者言之甚善，可为朕师。”陈衍却说道：“君上，老朽此生志在教化，欲设一学宫，开启民智，教化万民，恳请君上恩准。”天子当即大手一挥，言道：“贤士有此大志，朕又如何会去阻你，你欲设在何处，朕尽数批了。”“君上，吾欲在殷都西边三十里外的山上建一小城，请君上下旨，此城永不招兵灾。”“好，此事朕准了，丞相，速速拟旨，调十万民夫前去筑城。”“是，老臣遵旨。”

    天子下令，当然速度奇快，再加上陈衍这金仙在一旁暗助，五个月左右就已在山顶筑成可容纳十万人的小城，陈衍乘机指导工匠用后世的工具与筑城之法，筑了此城，顺便编造成册，为《城记》，教的是建房、造桥、筑城之法，也让他白得了些功德。城成之日，陈衍把自己亲自炼的写有‘无崖学城’四字，且留有些金仙威能的石匾挂在城头，又在城墙上刻了些阵法，以吸收读书人散发的浩然正气，待得日后全城布满浩然正气之时，当可万邪不侵，永镇文道气运。

    陈衍打算开此城为文道祖庭，和那四件后天功德至宝，一起镇压文道气运。又用剩下的所有功德加上玉楼散人收藏的一些天材地宝和陈衍自己的意志，炼制了一件后天功德至宝‘九记戒尺’，用作传承之器，‘九记’意为要记住文道九礼，这文道九礼中有八礼乃是陈衍借鉴儒家的三纲五常，三纲：君为臣纲，君不正，臣投他国；国为民首，国不正，民起攻之；父为子纲，父不慈，子奔他乡；子为父望，子不正，大义灭亲；夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁；妻为夫助，妻不贤，夫则休之。五常即：仁、义、礼、智、信。最后一礼最重要，那就是永世不得背弃华夏，犯者不管有多少理由，委屈，直接用浩然正气震散魂魄，消失在天地间。

    因为‘九记戒尺’有陈衍这文道祖师的意志在内，以后若有人读了被歪曲的经史典籍从而养出浩然正气为之做恶，就算是凡人也可以把其一戒尺抽散，这也是陈衍留下的后手。

    ‘无崖学城’建成三月后，陈衍见‘三年学院’三千名从六月前就开始赶路的学子终于到了，立马开始招生，如此吵吵闹闹了一个月，学城里才传来一阵阵读书声，“天地玄黄，宇宙洪荒……”“夫礼之初.始诸饮食.其燔黍捭豚.污尊而抔饮……”“治兵者，若秘于地，若邃于天，生于无，故关之……”

    六十年后，商王武丁早以去世，商朝已经历了祖庚、祖甲和廪辛三位大王，当今天子康丁今年刚即位，‘无崖学城’经历六十年发展，已是天下闻名，有学子八万，连个个诸侯国都送子孙前来求学，甚至商朝天子康丁也在其内学过。如今其经过六十年的积累，养出浩然正气的大学士的也有百来个，个个在城里经楼上皓首穷经，不问世事，其上空浩然紫气绵延不绝，结成了一朵覆盖全城的紫云，在数百里外都可以感到有股浩然之气扑面而来，如果有心术不正，修炼邪法的的修士经过，立马会引动浩然正气攻击，被侵蚀的一干二净。

    陈衍此时正在天柱山善渊观内，他在‘无崖学城’里待了二十年，就让九吾孙主持文道，把四件功德至宝和传承之器赐给了他，自己骑着夫诸回了道场闭关，消化此次下山的好处去了。

    只见，陈衍盘坐在蒲团之上，头顶三花各托一件灵宝长在一团紫云之上浮浮沉沉，一篇用浩然正气书写成的《华夏》立在其后，凸显出无量正气，显是到了文道得最高境界‘立言’了，接下了只能靠时间积累了。‘立言’是陈衍在学城时规划的文道三境最高一境，文道三境分为：立德，立功，立言。立德指树立道德，即提高道德修养，给人们树立道德方面的榜样。立功的意思是为百姓做了好事，或成就了大功业。立言，就是以救世之心著书立说，传遍天下。到了立言这一境后，只能靠皓首穷经水磨的功夫。要说其实他把《华夏》写出来时就已经立言了，只是那时他没有正气修养罢了。

    又过了两个时辰，陈衍修炼时的异象缓缓淡去，不一会儿，他长吐一口气，慢慢的睁开了双眼，眼中精光一闪而逝，自言道：“再过七十来年封神就要开启，我有文道气运庇身，此次大劫应不到我的头上，不过大劫过后，天地间可是天庭做主，后世传说玉帝张百忍乃是圣人扶起的傀儡，呵，那圣人都是吃饱了没事干撑的，若想夺天地气运也是自己去当玉帝啊，否则扶起张百忍当玉帝，那天地气运又不会往圣人身上跑，只会聚在张百忍身上，可不是吃饱没事干吗？不过现在天庭没人是真，我此次闭关，借文道气运和浩然正气，机缘巧合下突破到了大罗金仙境，等下去天庭向玉帝讨个封号，占个先机，等以后天庭监管天地时护我文道一脉吧。”