第六十八章五帝时代！封神之始
我感觉细细的写三皇五帝，有些水字数的嫌疑。 所以大概描述下算了 少昊执政百年，只感觉精力不济，将王位传给了颛顼。 自己去了圣城隐居。 此时的颛顼在国中颇具威望，顺理成章的接受了少昊的传位。 他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，使社会安定太平。 传说在轩辕黄帝晚年，东夷信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。 虽然那几个大巫身死，可他们传下的巫法，依然是流传了下来，东夷方面十分的信奉这些邪教。 颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序 他又制定了新的历法，还将整个天下分为了兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁等九州 他执掌了七十八载的天下，物色到一个贤能，便也去了圣城隐居。 他找到的贤能，叫高辛 高辛又名帝喾是黄帝的曾孙，也算是跟脚不凡。 他在位，没有什么太大的功绩，但人民十分的爱戴他。 帝喾以仁爱治国，生活俭朴，他平常神色庄重静穆，品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱、讲究信誉。他了解民间的疾苦，对天下人都一律平等。他绝不违背自然规律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神灵降福万民。 也算是一个守成之主。 他执掌了王位多年，便去了圣城隐居，将王位传给了尧 这里要说一声了，为什么退休的帝王都要去圣城隐居呢？ 你想啊，若是他们在国境，新王能好好执政吗？ 尧，又名唐尧，是帝喾次子。 尧为了管治天下，制定法度，禁止欺诈。他设置谏鼓，让普通人都能对国事发表意见。他树立谤木，鼓励百姓批评自己的过失。他说：“如果有一个人挨饿，就是我饿了他；如果有一个人受冻，就是我冻了他；如果有一个人获罪，就是我害了他。”尧无微不至地关心百姓，轻徭薄赋，因此百姓都十分拥戴他。他又大力提倡道德与和顺，使天下百姓能融洽相处，使天下万国和谐一致。 但当尧晚年的时候，发生了巨大的洪水。 尧问自己的臣子，什么人可以治理洪水呢？ 他的臣子尽皆说出了一个人的名字“鲧” 皆自一出可了不得啊，古往今来有几个全票通过的？ 说明此人确实是有本事。 尧说“他在族中名声不好，怎么能担当重任？” 臣子齐齐说“不如试用吧” 于是，鲧光荣的得到了此次治水的任务。 鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩，造堤筑坝，结果洪水冲塌了堤坝，水灾反而闹得更凶了。 后来，尧传位给了舜 舜接替尧当帝皇以后，亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力，就把鲧杀了，又让鲧的儿子禹去治水。 大禹是个聪明的人物，他想到了借力。 有人说，天界上有息壤土，落地即生。 他就想，此物定能帮助人族治理此次的水患。 昔年神农以建木上天庭，带回了瑶草和神鞭，大禹效仿，上了天庭。 大禹求几个侍卫带着他去找了昊天 好看得知他的来意，对他说“此物你找我却是没用，我虽然执掌天界，可这等宝贝确是没有得到过” 大禹很失望“天帝都没有这等宝物，难道我人族还要受洪水之害吗？” 昊天想了想“息壤只有女娲圣人造人时出现过，据传乃是阴阳圣人的宝物你为何不去圣城中找阴阳圣人呢？”昊天虽然没有息壤，但还是给大禹指了条明路。 大禹辞别了天帝，便下了人间界，也不回国，腾云驾雾的就去了圣城。 到了圣城，上了阴阳学宫，大禹便去拜见七个葫芦娃。 葫芦娃听说外界人族大难，连忙联系自己师傅，说清楚状况。 蓬莱仙岛的阳明子，十分的惊讶，修炼果真是最浪费时间的了，此次入定，已经到了大禹治水时期吗？ 他取了些神铁，炼制一根铁棒，此棍可大可小，可长可短，重一万三千五百斤。取名如意金箍棒。 连带着息壤赐予了大禹，并告诉他可以拿此棒丈量水的深浅。 拿着息壤，带着金箍棒，大禹是十分的意气风发，他觉得自己一定可以成功！ 禹改变了他父亲的做法，用开渠排水、疏通河道的办法，把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，累得把小腿上的毛也磨光了。 经过十三年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。 据说，大禹治水时，过家门而不入，据说有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望（有人搞绿化？） 留下了大禹三过家门而不入的佳话。 舜年老以后，也象尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。于是舜也去了圣城，禹正式成为了这个国家的王者。 大禹年轻的时候也算是十分的优秀，勤政爱民，可到了晚年，一切都变了， 禹年老的时候，曾经到东方视察，并且在会稽山召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领，到会最晚。禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。 禹王在巡视期间，看到多数部落首领对他毕恭毕敬，可是也有的部落首领并不把他这个禹王放在眼里，他便下令把各部落贡献的铜凑集起来，铸成了九个大鼎，象征九州。每个鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽，然后将九鼎运至宫中，号称是镇国之宝。各部落首领定期向禹王进贡时，都要向九鼎顶礼膜拜。拥有九鼎的禹王，当然也就成了九州大地的主人，这九个鼎后来就成了国家政权的象征。 大禹年老，本来也想将自己的位置交给一个贤能，可是随着他当帝王的时间越长，他越来越舍不得这个位置了。他想让自己的儿子继承这个位置。 可是大臣们想让伯益继承。 伯益也是大禹治水时的助手，他擅长畜牧和狞猎，曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。所以在当时人们的心目中，伯益是仅次于大禹的一位英雄。 于是大禹告诉大家，伯益是自己的继承者，可他没有给他权利，而是将权利给了自己的儿子，启。 启虽然没有继承者的名头，可是因为立功越来越多，很受一些臣子爱戴。 有很多人表示“启才是他们的王” 伯益很生气，于是造反了，可毕竟不如启的势力，被启的部众杀死。 从此，夏启的王位终于坐稳了，父死子继的家天下制度正式开始了 夏启，也喜欢周游天下，可是与几位先贤不同，夏启巡游则完全是为了炫耀和享乐。他觉得，在外巡游，有武士保驾，美女陪伴，每到一处，有诸侯迎送，百姓助兴；吃遍万国佳肴，阅尽天下美景，真是胜似天仙，于是更加恣意玩乐。 各位诸侯十分眼红他的生活，于是纷纷起兵造反。 无需顾忌时光的流逝，一代代的王朝更替，转眼间，时间便到了商朝！ ========分割线 昊天得了天帝之位，帝俊太一二人也是十分的配合，这次昊天接位比历史上强太多了。 按照历史，帝俊太一，十二祖巫尽皆身陨，整个天庭是一片的废墟，天庭宝库被大能不知道收刮了多少遍，一些修为低微的都敢来刮点油水，昊天接位之后，收拢了一些散仙，开始重新建立天庭，十分的辛苦。 这次，帝俊太一的保护下，天庭还没怎么损毁，宝库也留了小半给了昊天，甚至留下些人手帮助昊天掌管天庭。 可以说尽心尽力。 昊天也是十分的满意，他本来就没有奢求多少宝物，可如今留下了小半，说实话他挺感觉帝俊太一的。 至于人手，却是不怎么管用。 帝俊太一留下的大多是些兵士，没什么高端的人才，毕竟，妖族的妖神也不愿意臣服昊天啊，都跟着帝俊去了妖界。 如果按照某卡牌手游的模式说，留下的都是白板级别的张三李四，被帝俊带走的，都是紫色，橙色的西门吹雪，独孤求败，顶多给昊天留个绿色的西门吹牛。 昊天势力单薄，哪怕是鸿钧给他赐号东王公，掌天下男仙，可没用啊！ 他修为太低，若是修为有个准圣，那些男仙谁敢不听话？ 可惜了，修为太低，没人听话，再次印证了弱国无强权的道理。 昊天瑶池二人整日的愁眉苦脸，没办法，需要求援啊，可招谁求呢？ 三界里最熟悉的也就是鸿钧再有就是蓬莱的阳明子了。 唉，还是找老师商量商量吧！ 昊天瑶池二人驾着云就飞向了混沌，到了三十三天外，就是跪下“求见师尊！还请师尊现身一见” 鸿钧也挺给面子，没多久便显出身来。 “你二人找我所为何事？” 随着鸿钧的发话，预示着，封神，即将开始！