第一千七百四十八章 劝说

    等待两个老头回应的四娘其实就在对面端坐着吃酒，只是因为语言自带的加密功能而弄不清状况。看这两个老家伙的嘴皮子不断张合就仿佛起到了催眠效果，她为避免先行睡过去便向旭川做询问。

    旁听了两个草原人交流的翻译倒是什么都听懂了，他所获得的感觉就是利益最诱人心肠。要不然这两个老头子也不会先后转变态度了，将来可以获得的好处果然是改变人心的利器。

    尤其以地位最不稳定的家伙才是最善变，一旦嗅到更好的机会便赶紧想着要做投靠。而另一个身为部落的头人虽然也稍微有些坚持，却也经不住超出物质利益的诱惑，至少到现在已是不再做出明显的反对了。

    旭川就简单地向四娘解释道：“一头鸟毛的在劝这个干瘦的老头子，看样子是快成了。”

    “善！”

    听到事情有门就让四娘乐得拍腿叫出声，这样的唐突倒是让两个老头子惊讶地看了过来。事后自然少不了一通的解释和再次劝，并以现场的治疗保健做为诚意展示，果然就使得这两个凭受健康困扰的老人态度转变。

    可是本以为拿下了领头之人和有名望的人就好办了，四娘接下来就要求他二人将野狐部落的壮丁抽调出来。越是早进行武装便能同河青城的力量进行合练，将来在通过黑门后就不至于协调不力了。

    但没想到这二人都是连连摇头表示做不到，他们都表示自己可以劝部众们予以配合，但绝对做不到令行禁止的地步。

    其实这也同松散的游牧生活方式相称，在水草丰富的时候都是东一个毡房、西一个毡房地分散放牧，所有的部众平时都过得自由自在。直到是集体迁徙或抵御灾人祸时才会聚集在一处，身为部落头人才可以获得较高的权力。

    除非是被以更高的程度组织起来才能变得令行禁止，而那往往就意味着军事单位或贵人们的思病。不然以他们两个民政级别的老头子也只能劝或号召，的确不具备强制执行的能力。

    “呃……怎么不早？我先前好像得罪了几个人？”听完解释了四娘这才恍然大悟，然后就为之前的果断举动产生了后悔。

    青壮之人总是家中的顶梁柱，而且也通常会在议事的时候具备相当话语权。而他们的另一个特征就是血气方刚要面子，若还在为刚才冲突的事情不高兴就未免会从中阻挠，不定四娘的断然出手就会起到反效果。

    果然在召集野狐的部众后就面临了相当困难，人群中投过来的许多目光都蕴含着相当的不信任。

    老萨满可以花费一阵功夫劝服利石老爹，吃了亏的青壮们就可以在部众中宣扬四娘的霸道。可见对于这种松散的团体不能光是走上层路线，同时还得走下层路线，无论在哪一方面搞砸了都会出问题。

    两个老头子自有各自的拥趸，但也没法让他们毫无保留地服从其他异族的要求，最多只能让他们属于暂时的沉默中立郑于是接下来就是心存疑虑、或吃了亏的人在大声质疑：“得到贵部的救助是我们的幸运，自然也该出人出力做些事情。可是你要抽调的人力太多了吧？就是彻底低头奴役也不过是这种程度。而且牲畜若是得不到照顾就会大批死去，但将来跟着死去的就将是我们了！”