第两千二百六十五章 吃饱了没事干？

    自身疑问未得到解决的四娘将酒盏拿在手中把玩，一会在琢磨那些难懂的外来词到底是什么意思，一会又在琢磨巫师师徒是不是在说真话。她的怀疑也毫无掩饰地通过表情展示了出来，偏偏被怀疑的对象还拿不出有力的解释来自辩。

    心思隔了一个肚皮往往就是这么麻烦，明明已经是掏心掏肺地在说话了却会遭到怀疑，尤其对于具有哄人骗人之名的神棍二人几乎就难以解套。他们也不可能在此时主动辩称没有撒谎，因为那就意味着将原本心中的怀疑扯到了台面上。

    总而言之就是相当被动，被动得将听来的每一个字眼都说出来都会遭到怀疑，被动得即便是当众向神明起誓也不会受到相信——在场人员也都算是接触了相当之多的神明之事了，在具体的cao作中很容易弄清楚这一套究竟是什么。

    若有神明的话就首先会惩戒这些亵渎之徒，而若是始终都未受到惩戒的话便证明了神明的缺失。

    毕竟烧杀抢掠之事也是做得多了，这等残暴酷烈之举怎么看来也不像是正义之辈所为。而且区区几个人不停地就传说上搬弄是非也属于不敬，偏偏过了这么多日子也没有任何天谴降下，这样的事实难道还不能说明真相么？

    但整个教团偏偏还得在一定程度上强调美德的重要性，不然否定忠诚的话就会被手下们背叛，否定孝顺的话就会让命令在各个家庭中受到阻碍，否定诚信的话就会让信众们在缴纳份子的时候大动手脚……

    种种过度逆反的宣传迟早有一天会祸害到自身的，这是只要推演一下就能看清楚的未来。教团内部在商讨了多次后也终于没敢对通行的价值观做手术，最多也就是小范围地就某些部分进行了微调而已。

    所以给自家神明冠上近乎于邪神的名头是一回事，而能否维持社会的继续程序、以及确保整个劫掠集团的正常运转才更加重要。至少必须使得信众们毫无怀疑地在这套规则中行动，而不至于在过分的贪婪行事下自我崩解。

    越是如此就越使得教团行为体现出表里不一的特性，越是如此就越使得教材内部成员缺乏安全感。时不时地互相猜忌和援引外力支撑就是具体表现，而在某些时刻只要稍有个契机就会控制不住地肆意膨胀起来。

    事情发展到了这个地步就会让信任荡然无存，无论是坚持口风还是改换说法都不是最好的选择，因为根本问题还是出现在彼此的互信上面。老巫师将眼睛转了几下就想明白了其中关窍，而他就只能是向着另外的方向做出努力了。

    光是被动接受询问的话可不行，因为问啥或者不问啥都是由对方发起的，但若涉及到了偏门的提问岂不会噎得让人答不出来？若是在平时出现这种情况也无非是笑笑就过去了，可若是在眼下的话就只会加深自身嫌疑。

    老巫师做出的选择就是发起反问道：“那个……四娘你先前也说信不过那些四眼贼的，要不然也不至于蹲在黑门那边守了好久。能否给咱们说说究竟看到了什么？那些四眼贼又是在忙着什么呢？”