第七十章 武祖夏丰

    说起来方远突破至淬体境巅峰，也有近一个月了。

    可这段时间忙于盛武堂的事，没什么功夫修炼，以至于到现在，他连怎么突破至后天境都还不知道。

    根据方龙所言，后天境其实就是炼化灵根的过程，后天气劲便是由灵根所生。可这灵根看不见摸不着的，要怎么炼化？

    这段时间他一直在看书，也是存了寻找突破之法的意思。可他看完了一本《武祖传》，除了知道此世有个牛人之外，别无收获。

    说起这武祖，确实是牛的不行，他可谓是以一己之力，开创了一个时代，也就是现在的武修时代，亦被成为武历纪元。

    武祖名为夏丰，此人当真是盖世无双。在其出生之前的年代，也就是武历纪元之前，被称为近古时代。

    近古时代，并无修武一说，除了少数奇人异士之外，常人皆为草芥蝼蚁。

    那时的洪洲异兽肆虐，人族可谓是禽追兽逐，惶惶不可终日，很难定居一处。偶有受庇护定而居之者，也是为奴为仆。

    人族众部落，东迁西移，并无皇权王朝。

    武祖夏丰本是受役之奴，然其惊才绝艳，观天地轮转，悟武道之秘，创下洪洲第一套武修功法，命名曰——《破道掌》。

    之后，武祖又将《破道掌》分发于天下，适才被世人尊为武祖。

    武祖不仅开辟了武修，还建立一支军队，名曰——灭道军。

    其率领灭道军，征伐天下，百战百胜，所到之处，无所不服，终是天下归心。

    而后，其登基为帝，开国建朝，国号曰——夏。

    所以武祖又有“始帝”之称。

    书中所说的“奇人异士”，无非就是修真者。而驱使人族为奴为仆的，估计也是修真者。

    这点从武祖起名的方式就能知道，又是“破”又是“灭”的，可见他对修真者的恨意。

    也就是说，在武历纪元之前，修真者是没把自己当“人”看的，他们觉得自己是超脱了人类的“神仙”一流。

    直到他们被武祖教育了一顿……

    只是不知为何，书中对修真者并无直言，要么是一笔带过，要么干脆连提都不提。

    比如那个“所到之处，无所不服”，很明显说的就是修真者，毕竟普通人族都“惶惶不可终日”了，还有什么服不服的？

    方远结合自己这几次遇到修真者的情况，心里有了推测。

    武祖已是万年之前的人物，根据《武祖传》所说，其寿八百，卒于武历八零三年。

    而夏朝也于武历八零九年，分于北夏、南夏两国。

    北夏又于八七二年为人所灭，南夏也于八九四年为人所灭。

    也就是说，武祖陨落后，夏朝连一百年都没撑过去……

    若说这其中没有修真者的插手，他方远是一万个不信。

    武祖的《破道掌》破了修真之道，但显然，他的灭道军没能灭了修真者。

    修真者只是隐藏起来了，待他陨落后，又再次出来兴风作浪了。

    所以他几次所见的修真者，不仅没有丧家之犬的狼狈，反而是一副隐士高人的做派。

    细思极恐，那条件苛刻的武道院、价格高昂的灵药，显然都是在限制武道的发展啊！

    他越想越心惊，莫不是这世界其实还是由修真者控制的？